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。大多数中国人是信仰祖先的,相信尊奉祖宗能给自己带来好运,如果某人公开蔑视自己的先人,他
上就会在现实中寸步难行。从这个
理上讲,祖先
备了影响现实的力量,所以祖先就是信仰。”
范哲有些不以为然,“祖先崇拜是一
原始现象,在全世界都普遍存在。
把这个和信仰等同怕是不合适吧。”
“好吧。”韦石显
一丝无奈的表
,“本来我不想说的,如果你觉得祖先不算是信仰,那金钱呢?”
范哲愣住,但立刻发现他竟然无法反驳韦石。一样事
能被称为信仰,它必然在信仰者心中代表着
大与支
力。从这个意义上讲,韦石的这番话
了真相。一时间范哲竟然有些迷糊了,一直以来他总以布
者自居,以为世人都是迷失心
、游戏人生的羔羊。但依韦石所言,世人其实自有心
,而且
如磐石。
范哲突然想起一件事,“石
,你编的打架程序怎么样了?谁赢了啊?”
“哦,有限复仇者赢了。”
“什么复仇者?找谁复仇?”范哲不明就里地问。
“是这样。我用程序模拟人类的社
行为。有些程序喜
主动攻击其他程序,而有的则更愿意和平相
。这些程序可以复制自己的后代,经过很多代之后就可以观察哪
程序占据优势。”
“听起来很有意思。”
“这个课题有很多变
。我演示一
简单的踩脚程序给你看。”韦石
击了一个图标,屏幕上立刻显
一张布满细格
的图像,“你看,假设这就是广场,上面有很多人在散步,喏,就是那些有颜
的小
。红
的家伙只要碰到别人就会踩对方一
;绿
的家伙从不踩人,如果被某人踩了,他以后就会有意识地躲开这个人;而蓝
的家伙不会主动踩人,但是一旦有人踩了他,他就会千方百计不断寻找这个人来复仇。我把这三
人分别称作恶人、善人、复仇者。每个人都有一个初始分,如果两个人友好碰面一次,双方都加 5 分,踩别人一次加 10 分,被踩一次则扣 10 分。分数扣完者就被淘汰掉。”
“听起来倒是和人的社会蛮像。”范哲
慨
。他盯着那些四
闲逛的小
,觉得亲切了许多。这个广场似乎很大,现在
都在发生着碰撞,“这么说蓝
的就是复仇者,它赢了?”
“胜利者不是它。”韦石平淡地摇摇
,“为了拉近与真实世界的距离,每个人的行为被赋予了百分之五的随机
,也就是说,这些人虽然隶属于某个特定
格族群,但其行为有百分之五不受初始规则限制。”韦石笑了笑,“这就像生活中的一些老好人也会偶尔
伤天害理的事
。而且这些程序如果经过一段时间还存活,就会繁

一代。而这
随机的行为偏差会遗传给新一代,并且可以累积。”
“那胜利者到底是哪一
啊?”
“我加快时间
度,你自己看吧。”韦石
中了一个图标,屏幕上的那些东西开始疯狂地运动起来,不再是单个的小
,更像是一条条
的短线。
“各族群都是十万个
开始,加上随机偏差,需要的计算量非常惊人,好在现在这台机
能不错。当然,也就是
理这
简单的规则,如果
况再复杂一些,它也
理不
来。”
过了一段时间之后,韦石恢复了程序的正
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