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在边缘挖
一
隔火带,让火势烧到泥土上自然熄灭。于是她动员每家至少
一个劳动力,在地势较低的地方开挖沟渠,将河
引到房屋的四周,这样就多了一层保障。
没想到对于她的这个提议,丛林人表现得尤其积极,几乎全家老小都
番上阵,争分夺秒地挖沟引渠,并把隔火带挖得又宽又
,完全能够对付普通的火灾了。
还有一些人把这个办法传回了老家,乔沐在坡上望见住在林
里的
落也开始挖隔离带了,有了二次缓冲,基本不用担心大火蔓延了。
等到火灾渐渐熄灭时,夏天已经过半了,为了庆祝战胜天灾,丛林
落开始了他们一年一度的“篝火祭祀”。
这项庆典乔沐去年在林
里窥视过,现在她总算明白这个
落“火崇拜”文化的来源了。
他们从附近找来很多
柴,捆起来放
一只很
的坑
,并且在里面投掷了许多吃剩的骨
。几名少年土着排成一排站在最前面,接受“酋
”的洗礼,乔沐站在后排看得
神,猜测着每个动作背后的意义。
这场篝火晚宴对于那些少年来说,可能就意味着成年礼一般,因为他们每个人都得到了来自父母
辈赠送的武
,大概从明天开始,他们就要和兄
一样
树林狩猎了。
乔沐猜的八.九不离十,不过在小狼的解释
,这个
落显然比她想象的还要凶残一些。祭祀完动
之后,这些少年都要
丛林中,在荒野独自生活四天,四天之后活着回来的人,才算是真正成年了。
这几乎是典型男权社会的标志了,随着时间的推移,男
在社会生产中的地位将会越来越
,财产的继承方式也会随之发生改变。除非发生一
变革,使得狩猎者在家
经济中的地位不那么突
,才有可能延续女权的优势。
乔沐不知
自己算不算这
变量,她现在
的就是发展畜牧和农耕,而这里天然
产的面包树也使得农耕不再
度依赖男
劳力了,因为十棵树就够养活一个人一辈
了。
在
这些事
时她并没有想太多,只是希望生活得更好一些,而现在回过
来看,才发现自己似乎真的给这个世界的发展轨迹带来了一些改变。
月亮在树林
端染上一层光辉,燃烧的篝火发
爆裂的声响,飞蛾不计其数扑
烈火之中,也没有引起人类多余的关心。
乔沐目送着少年们兴奋又
张地步
丛林里,想象着他们即将面临的危险。这是一项残酷又必须的考验,被大自然淘汰的人得不到一丝怜悯,只有征服者才被认可。乔沐佩服、敬畏又可怜他们。
她把目光投向小狼,此时他正带着小罗罗玩耍。为了看
闹,小罗罗骑到了他的肩膀上,学着别人祭拜时的动作手舞足蹈。
而乔沐在看见他手中的植
后,脸
陡然变得惨白。
那是一串小小的红

,细
对生羽叶,有毒藤本植
,相思
。
这
植
的毒
一
也不亚于毒番石榴,尤其是对于一个两岁大的娃娃来说,简直就是致命的!
乔沐心
如鼓,她以最快的速度跑了过去,一把抢过小罗罗手里的植株,远远地扔了
去。小罗罗被抢走新鲜的玩
,小嘴一撇委屈地哭了起来。
“我来抱,”她伸
双手,把小家伙从肩
接了
来,抱在怀里轻声安抚着,等到他的
绪平复了,才
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