人用剑时，全然没了方才的森诡异。他足不不慢，照六十四卦踏着方位。玄门弟常常使用这步法，威力却有天壤之别。木人形刚刚展动，便和手中木剑合的天衣无。只要苏夜半纰漏，重则当场受伤，轻则无法拦住他，被他以梯云纵轻易逃去，顺手击响铜钟。

在她经历的所有世界里，最的武功通常位于佛门和门。这并非普遍规律，只是符合大分况而已，因为武功练到，就该考虑天人合一的奥妙，将目光从凡尘移到天地宇宙。

所谓技近于，总得先清楚什么是。和尚士自古研究这个问题，没有人比他们更通。如此一来，这两家的宗师数量最多，质量最，也就有了解释。

石鹤对自己的剑极有自信，认为足以比拟西门雪和叶孤城。木人格与他不同，从不多谈武功，武功却比徒弟更。

木剑朴实无华，运剑如风时，只有模模糊糊的剑影。但它剑刃上散发的森寒剑气，已经超过了旁边的锋利剑。

苏夜不知西门雪实力如何，有没有达到“无剑”的境界，但木人的确到了。陆小凤不敢冒险去揭他的斗笠，实在是极为明智的决定。

夜刀笔直木剑剑影，犹如划破空的一墨线，又像砍开竹的柴刀。剑影忽地向两边分开，为夜刀让通路，显然不愿接刀锋。

刀剑同时生变化，很难用言语描述的变化。若说旁边的剑光像闪电，那么他们的锋就像冲击在一起的浪，明明相互敌对，一经碰，又毫无阻碍地合到一起，共同形成太极两仪之形。

木人从未遇过这况，苏夜也是。她与张三丰试招时，太极功尚未完善，不便判断谁谁弱。他们既见猎心喜，又全神贯注，不断试探着对手的能耐。

夜刀啸声本如龙，这时被苏夜刻意抑制，成为一柄静寂如夜的刀。它不仅自己寂寂无声，还能压制旁人的剑啸。剑风割裂空气，常能发哨般的尖锐响声，这时被刀芒扰，最多产生短促轻响，再也无法惊动他人。

苏夜就是这样一个人，说得得到，说了要灭人满门，就当真犬不留。她借用这手段，塑造言必践的可怕形象，使十二连环坞帮众惧怕五湖龙王，不敢违逆她的号令。

夜刀拦住了木人，让他不能移到窗边，阻止他鸣钟示警。她还嫌不够，又压制木剑上的气波动，着所有人和她一起，不许发任何声音。

这很霸，也很符合她的格，令她臆畅快，无形中增添了刀法的威力。

木人赫然发现，夜刀之威竟难以想象。他与苏夜易地而，绝对不到她正在的事。生死之战，她居然还在浅浅微笑，生怕被公孙大娘比了去似的，笑的比月昙还。

她能笑，就表示他笑不来。夜刀织成风雨般的大网，劲力逐渐收向大网中心，粘住了木剑，迫它和它一起移动。刀势细密到了极，仿佛日时降的如丝细雨，晚秋时弥漫开的淡薄云雾，看似没有杀伤力，却无不在。

每一刀之间，不哪怕一发丝，行云布雨，自然天成，无

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