名气的士她都认得，面前这个老卢鸿一也是其中之一。

于是卢士带着金城走烟雾缭绕的一间大庙之中，中间有个铜鼎冒着青烟，周围十几个士盘而坐，正听着中间有个年轻士在讲。

这些士中间，其中一人便是太上皇李旦，现在李旦穿着一缁衣，哪里还像个当国者，和周围那些士的神举止已别无二致。

金城轻轻走到李旦旁边，跪坐在侧，看向中间那个讲的士，也跟着听起来。说话的士金城也认得，名叫张果（也就是张果老）。他看起来非常年轻，但“实际上”已经老得不能再老了，他自称在尧舜时期，已经活了几千岁，早已是生不老之。

太上皇多方寻找，才寻得此人在三清殿暂住方日，炼丹讲。

张果半闭着睛，缓缓地说：“悟有三方法，一为冥思、二为仿照、三为经历。三法者，唯有冥思上乘，观天地之变化，审日月星辰，悟无上法……”

他正讲得起劲，忽见许多人都走神，悄悄偷看新来的金城公主了。这让张果十分不，遂停大论，有些恼火地说：“心存杂念，何以冥思？趁早别修炼了！”

众人急忙低。金城的嘴角不由得了一丝浅浅的笑意：“那依张仙人之见，天地为何？”

张果老：“天圆地方，星辰夜升晨落，太晨生暮降。”

金城微笑又问：“日月方圆几何？”

张果老皱眉：“盘大小，一目了然。”

金城立刻带着嘲笑的表：“前月大秦寺上起火，熊熊大火何止一屋之宽？但从大明看去，只看见豆粒大小的火光，隔日方知原是火灾……故而大小在于远近。那凡人在地上远观日月，有盘大小，日月实际又该多大？”

“这……”张果脸已变得十分难看，不知如何辩驳。

众立刻对金城的一番话产生了兴趣，纷纷问其中玄妙。连李旦也很兴趣的样，不由得问：“金城已有所悟？”

金城看了一中间那个自称活了几千岁的年轻士，微笑：“我也是照张仙人的方法，景观天地日月，冥思法而已，一家之言。”

一个士问：“天地为何？”

金城指着铜鼎上的一个八卦图：“圆。一切都是一个个回，生老病死，日升月降，都在转一个个的圈圈。”

第二十八章 华灯

新皇李守礼远在幽州，还在京的路上，安已经形成了格局，太平公主每隔三两日便在紫宸殿与重臣会面，宰相更是每日必见……等李守礼到安后，估计连权力渣都剩得不多了。

薛崇训也是积极参与其中，最近大家在商量的事除了新皇登基之外，最重要的就是对外关系。吐蕃崛起后，对唐朝一直是一个大威胁，不得不防。

天灾防人祸，防外寇，如是而已。

兵尚书张说上奏边事：“务必防者，西域、河陇二地。大圣皇帝（武则天）前，朝廷尽失安西四镇，为重置四镇，垂拱、永昌、寿年间三次与吐蕃血战，军民死伤数以十万计，方控西域，

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