为李唐本来就存在胡人血统，言多恐失。

就是那些一直和大唐皇室抬杠的山东门阀许多持血脉论，也只主张遵循父系血统……因为李唐祖上可考的母系至少就有突厥独孤氏、鲜卑族窦氏。真要较真起血统来，不是说皇室是胡人？这言论实在有一定的危险，私说李家是胡人没事，在公开场合说就可能惹祸上。

要说母系血统，薛崇训也有胡人血脉，因为他们家已经三代和李唐联姻，娶几个公主了。

李唐号称祖宗是“老”（李耳），但有些激的山东人氏以祖祖父是西魏贵族为由，质疑他们家本是鲜卑人，祖上改名换姓称姓李而已。

缘由，使得唐朝的国策倾向“胡汉一家”，实行比较宽容的族政策，以民族合为主。但朝廷又觉得游牧族在战场上好用，所以附之后照样让他们保持各自的生活习，除了称臣外没有什么大合的效果……后世的五代象、宋时诸多胡人坐大，不能不说没有此时埋的祸。

薛崇训一面棋一面寻思，不知不觉到手指僵冷，便伸到一旁的火盆上去烤手。

宇文孝说：“狼可养为犬、禽可养为，就夷族怎么也养不家，一旦纵容便聚众反咬你一，现在打不过了又要议和，唉……”

这时王昌龄忍不住用开玩笑似的气说：“宇文也是胡姓，宇文公如今不也为汉人了么？”

宇文孝瞪：“谁说宇文家是胡人？咱们家祖上炎帝神龙氏，为万民尝毒草的那，正苗红的炎黄孙，这也能扯上胡人？”

王昌龄摇笑而不语。

此此景薛崇训忽然想起了千百年之后某人见着“华人与狗不得”的告示后在衣服上挂个“我是中国人”的牌，他一时概良多，不由得翘首叹了气。周礼说，国有礼仪之大故称夏，有服章之谓之华。华夏本来是多么自豪的一个名字，大伙都争着号称自己是华人……

他一顿胡思想后，突然发现棋盘上已成败局，忙凝神注视，手把棋久久无法手。

“我给你瞧瞧。”白七妹看到薛崇训愁眉苦脸，便笑嘻嘻地走了过来。

宇文孝忙伸双手护在棋盘上方，薛崇训见到这个奇怪的动作便诧异地看向他，宇文孝：“一会她‘一个不小心’把棋盘给掀掉，不就成和局了？”

薛崇训听罢看向白七妹：“宇文公把你识穿了罢？”

白七妹没好气地说：“小人之心度君之腹。”

就在这时，门来了个胥役躬：“明公，吐谷浑又派人送信来了。”

……

在此之前双方已经互通几回书信，鄯州军方表现议和的可能。于是吐谷浑这回来信，是要派重要人来鄯州商量和议事宜，定好了时间是正月里到达。

薛崇训为了面自然也是准备了一番，拨钱调让飞虎团及“寿衣军”一置办了一些耐看的军械，临时凑成一个仪仗队。打仗的军队不拾掇一番自然不好看，那些破衣服破鞋，还有陈旧的盔甲军械怎么洗怎么也不净，只有换新的。吐谷浑再弱小，也是一个能凑足十万上

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