自己亲看到永安公主凭空变一池莲，还引来彩霞普照, 鸟雀齐飞的绮丽吉兆，将气势汹汹的吐蕃使团吓得五投地, 痛哭涕, 当场表示愿意臣服于上国，永世好。

这还只是开始，随着武皇后令北门学士推广永安书, 街巷尾的言越传越玄乎, 后来变成了裴英娘能撒豆成兵，吞云吐雾, 挥一挥袖, 变万亩良田……

蔡四郎用异常平静的语调转述市井间的传闻, 不仔细听容，单看他的脸, 完全看不他在一本正经地胡说八。

裴英娘啼笑皆非，疑惑：“怎么他们还是称呼我为永安公主？”

不提她改姓了武这，既然老百姓们信她能够腾云驾雾、一日千里，不是应该叫她“永安仙”什么的吗？

蔡四郎垂眸轻声：“或许是他们叫惯了的缘故。”

裴英娘笑了一会儿, 丢开此事。

她背倚凭几，坐在敞开的凉亭里抄写经书，兼毫笔饱蘸墨，落在雪白的笺纸上。

书坊在刊印书本的同时，造了适应不同阶层需求的纸张, 供裴宰相等人炫耀的洒金纸，为初朝堂的士们预备的稍微便宜一些的印纸，给门贵女们附庸风雅特制的彩纸……

光是卖纸，她这几年的投已经换来盈利。别看纸张寻常，只需在乡间建几间纸坊，日夜不停开工，一年的利钱，也是笔大数目。

裴英娘自己用的是带有莲暗纹的宣纸，笔尖落在纸上，墨迹染，字迹潇洒。

她掀起帘，对照着书案前摊开的手抄本，端详半晌，，自觉临摹得有八分相似。

这卷由鸠罗什亲笔所书的，是大慈恩寺的僧人赠送给裴英娘的礼之一。

彼时的僧人们积极和皇室宗亲来往，借助权贵势力宣扬佛教，并非什么尘脱俗、不理俗务的世外人。

此前裴英娘明显亲近家，僧人们扼腕叹息良久，后来见裴英娘家修，他们更是心痛不已。当裴英娘需要借助他们推行线装书，主动向僧人们示好时，僧人们立刻打蛇随上，趁机游说裴英娘，劝她迷途知返，早日皈依我佛——不是劝她家，只要她不痴迷家丹术就行。

佛相争几十年，僧人们无法坐视一个在民间颇有威望的皇家公主以女士的份示人而无动于衷。

鸠罗什贵，少年博学，佛理造诣极。年纪轻轻时，便名动西域三十多国，令当时霸占中原的诸胡政权垂涎不已。他在佛学和译经方面的成就，前无古人，后无来者。

僧人们丝毫不计较佛经的刊印给寺庙抄书带来的冲击，非常支持裴英娘刊印佛经，还将寺中珍藏的鸠罗什真迹大方赠送给她。

裴英娘受若惊，权衡一番，决定投桃报李，手抄两份，分别献给李治和武皇后。

剩的就不需要她去心了，她只需要摆一个姿态，僧人们自然会利用两本经书，大力宣扬她不仅崇信教，也笃信佛教。

裴英娘肚墨空空，不是佛经，还是家学说，对她来说都太艰涩难懂了，她不想掺和

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>