这项蛊术的奥秘，在于利用蚕虫的生，围金蚕境，境门完全用金蚕封死。金蚕细小，善于隐藏，任他是谁，也不可能再找募须族人的踪迹。

蛊境里的世界，与外界一模一样，一旦封境，族民们就在里面休养生息，再也不用过问境外凡尘之事，如此神境，呆在里面的时光可谓逍遥自在。

可达瓦央吉在把全族挪金蚕境后，日正过得红红火火，金蚕却忽在一夜躁动，纷纷要向外爬，以至蛊境大门轰隆隆响，惊动了几乎所有神族人。

达瓦族不知外间生何事，显得忧心忡忡，因为他很清楚，蛊境外的事若非惊天动，绝不会这般吓到蛊虫。

但封锁的蛊门不可冒然敞开，否则就有可能暴神族位置，招来灾祸。可若不开，蚕虫惊慌动，也会令神族陷危境。

那一夜，达瓦央吉陷了极度的焦虑，不知该如何决断。(。)

第八十二章 募须神族之箫声

募须神族为躲避神族覆灭之灾，全族迁金蚕蛊境，过着怡然自得的生活。

谁知某夜金蚕躁动，蛊境大门响，族达瓦央吉犹豫不决，生怕一旦打开蛊门，暴神族方位，就会为募须族人带来灾祸，可若一直袖手旁观，他又于心不忍。

思前想后，他终于还是开启蛊门，带领一众募须武士冲了去。

一现实世界的苍山森林，就见到正反两派鬼族在激烈战，更令他吃惊的是，竟然同时还有大批妖兵参与其中。

募须神族地云南边陲，鬼族远在中原，两方相隔遥远，几乎从未打过。不过达瓦作为一族之，消息可不闭。六界分布以及各界的况，他总能通过自己的消息网打听清楚，所以对鬼族生过什么，也早有耳闻。

正统鬼族被妖族妖孽侵占，而蒙铎是真鬼王姡昱唯一的儿，这他知。不过从蛊境来，听了几句战斗双方的喊话，他又明白了，那些躺在地上的妖兵尸，或鬼兵化成的黑灰里，有一个便是蒙铎。

正统鬼族唯一的传人被杀，这事非同小可，极可能意味继神族灭亡后，鬼族也将随之消亡。

为了募须族人，也为了自己，他应该对前之事坐视不理。可他脑里想的，是世事纷，自己却一直躲在舒适的蚕境里乐享人生，这行为实在与懦夫无异。

现在既受蛊虫召唤，来目睹这一切，就是天意，天要求他助鬼族一臂之力，他就必须顺应。所以他不再如蛊境里时那样踌躇，立即命令随行的百名武士，冲上去大战妖兵，救鬼人。

而他自己，则站在一旁观察形势，由此了解这场打斗的起因，是为争夺鬼王印信，蒙铎死后，印信就握在姡昱旧，一个叫仄邪的鬼人手里。

他领着武士们杀到时，妖鬼双方的恶战已持续多时，仄邪手只剩了五十来人，看就要抵挡不住。

势危急，就算有募须武士作为武力补充，妖兵也兵将勇，人多势众。

见此形，明摆着不能取胜，达瓦央吉便不敢恋战，拉着仄邪和仅剩的五十几名正统鬼人退金蚕境，然后迅关闭蛊门。

尽如此，募须神族与现实世界相连的大概位置，也已被那领妖兵截杀鬼兵的南风老牢记在心，这就是他现在为何知无影溪在哪儿的原因。

站在无影溪边，段箫

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