发扬与支持是应该的，可翠这古法工艺不行！

因为翠鸟对环境要求极，不能人工饲养，所以，所有翠饰品用到的翠鸟，无一不是野外捕捉到的野生翠鸟。

同时，翠所需的羽必须在活的翠鸟上取，才可保证颜之鲜艳华丽。所以，那些被活生生的给取掉羽翼的翠鸟，因为天胆小，在被走羽翼后没多久，所面临的路，只有死亡这一条。

这还不是最残忍的，最残忍的是一支小小的翠金簪，就可能用去数十只甚至百只翠鸟的羽。

而首饰制成后，翠鸟还会随着时间而脱落，这就需要反复寻求翠羽来行修补，即对翠鸟源源不断的捕杀……

以前还有人嘘说，翠这门手艺应该纳非质文化遗产。

没错，就是那该用翠鸟还是得用，一丁办法都不用改变，完全继承过去古法制作的那工艺。

当时在网上看到有人这么说的时候，安朝暮忍不住的就呵呵哒了！

要知翠鸟在今天，已经属于三有保护动了，即国家保护的有益的或者有重要经济、有科学研究价值的陆生野生动。

这个时候再去采用古法工艺制作翠，就意味着还是需要捕捉野生翠鸟。

那这，不就无异于知法犯法了么？

第141章：去其糟粕。

面对在网络上遇到的这不经大脑就瞎起哄的人，安朝暮是非常无奈。

都已经2018年了，距离1912年大清灭亡，一百多年过去了，怎么还有一些人净整些没用的呢！

她真的觉得那些人应该去好好的学习一文化历史！

早在1933年，我国最后的一家翠工场就已经关闭。取翠鸟羽为材料的翠，从此退了历史舞台。

这个结局，严肃的说明了它的发展方向不对，不是一个久可持续的方向。那带着鲜血的华丽富贵蓝调，并不应该是我们追求的。

我们停止来，不仅仅是为了保护翠鸟，更是为我们自己。我们之所以被称呼为“人”，拥有人。

不正是因为，我们有一颗善良仁的心么。

安朝暮认为真正的非质文化遗产，应该如南京绒那，人家是不光工艺好，最重要的是传播、弘扬了中华勤俭节约之德。

可以翠鸟的生命换取翠首饰算什么事呢！

虽然说如今提倡文化复兴，可放在用着复古和传承为名义，去实施杀戮的翠首饰复兴，那就变味了。

但，安朝暮也不是那一打死所有的人。

如果翠这工艺能够取其华、去其糟粕，继续弘扬发展去，她是没有一丁意见的。

比如说翠工艺中，用翠鸟羽这个缓解，可以换成蓝绸缎、蓝刺绣等等来代替。

这样“翠”手艺，她安朝暮是没有一丁异议的。

甚至她担任剧组师的时候，那位饰演皇后娘娘的演员带着的面，都是她命匠人用蓝缎面丝带代替翠羽制作而成的，经过大师巧手装饰，几乎可以“假”真，当然，重要的是价廉！

梁天倾见安朝暮一直在低思索些什么，好奇的问：“你刚才走神是在想些什么？”

安朝暮轻轻摇：“没有没有。”

台上的叶宸玺继续说：“我们今天要拍卖的这组翠首饰，是

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