慕鱼就追到客栈了。

古溪瞪着一脸恭敬的苏慕鱼，冷冷的，“你怎么还跟了过来？怎么着，还想跟我比划比划？”

苏慕鱼垂着，有些无奈的，“不敢，弟不是师叔的对手，只是这位姑娘是因为我才被师叔注意到，这才被迫跟着师叔。我纵然无法带她回家，总要一路跟随，一直保护到她回家才好。”

古溪听他这么说，知他不是来抢人的，也就少了几分敌意，“你实在是榆木脑袋，你认这死理我也不了，愿意跟着就跟着。”

于是苏慕鱼就成了第四个同行者。

上路时古溪留了车夫，三个人各骑一匹上路了。

古溪走在前面，瞧着东黎的术不错，有些奇怪，“我说你这丫，你明明骑的技术不错，城时为什么偏偏要坐车？”

东黎扶着鞍，轻轻的挥了一鞭，于是座的小红就赶在了前面，她回，“那天天已晚，我又累又困，谁还愿意骑？”

古溪还想说什么，却见苏慕鱼和东黎已经并肩领先了百米的距离。

东黎瞧着后面赶来的苏慕鱼，对他笑了笑。

苏慕鱼把驱得离东黎很近，他低声，“你是故意要坐车，想拉慢行程，你是想等谁来救你回去？那个装病的夫，你有什么事代给他了？”

东黎面上虽然波澜不惊，心里早是吃惊不已，这个苏慕鱼面上看着温雅淡然，原以为是个不通世俗的，原来他把一切都看在里，计算在心里。

即使被猜中了，她还是不承认，只是对他笑了笑。

短短几句话间，后面的古溪已经赶上来了，二人对此心领神会，却不再多言。

五台山地界，却远远看见有一群人被堵在外面。

一去打听才知，这次的调香大赛是由五大世家联合举办，特地请了雅僧无虞，调香师笕蝶和公扶风来担任评委，赛事之浩大必将空前绝后。

于是上至参赛选手，至观赛的群众都有要求。

告示上贴着：

参赛者须有真才实学，连续通过三关才能有资格参赛。第一关，参赛者随意取一个香，在一个时辰辨别香里有多少香料，分别又是哪几。第二关，参赛者需要自己调制一味香，也是在一个时辰好，然后给举办方，得红牌者可第三关。第三关，参赛者需要据一张残缺了的香谱，重新尝试调古方。

由于观赛地方有限，除了一些特殊的观赛者，还有几百个名额可以围观大赛，于是这些名额也抢手得很。要想有观赛的资格，必须也要懂香，所以也会有一些低级的问题，只要答对就可以得一块绿牌场。

东黎先走过去了一题目。

她摊开手中的纸条，上面写着：调香是为怡，各有所需，故而分门别类，其中佛门香专供寺庙所用。在佛门香中二十四香谱是香的讲究，又名神传二十四香谱，请试讲解二十四香谱。

旁边有人看到东黎手中的题目，都暗自摇，这简直是参赛者题库中最级别的问题了。虽然有很多文人雅士或者富家小都喜香，但他们哪里会去研究这些制香、香、品香里的弯弯绕绕。

东黎看到后略一思索，幸好在将军墓时经常看佛经，其中有一节讲的就是如何虔诚

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