十二

丁一带着复杂的心了黄鹤楼，沿着蛇山脊背走去。一路树木掩映，风叶动，飒飒作响。碧绿中泥牌坊层层递，其上匾额题字或娟秀，或苍劲。半上他沿着路标攀枝坡到了鹅池，一汪泓碧波涟涟，鲜荷玉立，蜻蜓。几只雪白的天鹅在其中悠然闲游，曲项唱。池旁是依山而建的古碑廊，丁一驻足观望，在心里跟着碑上的这些字默走。王羲之的一笔“鹅”，李白的“壮观”，储可权仿王羲之的草书，岳飞的，或雄奇，或飞舞，或遒劲，或洒脱，笔酣墨畅，甘洒淋漓。更兼彭玉麟刻画的梅，疏影横斜，笔致苍古。其它如陆光煜所书“清平如意”，张之以孝达、香涛、壶公落款的古刻，俱运笔凝重，气势稳健。默了一圈来，丁一已经有心气悠然，心中的中华古韵冉冉上升，刚才在黄鹤楼上的忧结之慢慢得到了缓解。丁一不免想到，华夏文明风风雨雨，路漫漫，几经沉浮，被外来文化反复侵略，却最终收同化掉了这些异文化，成了中华文明的一分，说明了华夏文明的大生命力。其实现在中国行的现代化也可以当成是西方文化的一侵略，只不过以前的侵略是被动挨打的，现在却是主动相邀，难免良莠并存，同化收，有一个去伪存真，收华的过程。自鸦片战争以来，国家积弱积贫，病膏肓，任人宰割。经过几代人的努力，收世界上的新思想，新文化，为我所用，用新的营养补充，吐故纳新，老树新生，容光焕发。当两不同的德文明观相撞相时，势必会产生混，无所适从。现在的一些不良世风，在中华文明的历史沉淀过滤作用，迟早会被剔除掉，就像历史上多次发生的那样，华仅存，这信心应该有的。丁一望着古碑字画不由叹，植生于这厚的文化髓，再生能力是中华文明的一个特。不是吗，丁一周游世界看到的古罗文明，古希腊文明，古埃及文明，一个个都陨落了，现在只有在博馆里才能看得到，唯独中华文明还傲立于世，习习闪光，自不息。

这乐观绪让丁一忽然间有了一个好心，乘此文人雅兴之地，于是找了一张树的石凳坐。此时藓苔覆地，柳荫拂面，荷塘浅影，蜻蜓在粉红的荷和翠碧的荷叶上忽停忽飞，忽聚忽散，看得丁一有了想写诗的觉和冲动。他低沉，在门票上的空白题起诗来。

巧戏蜻蜓忙，

绕荷薄翼有余香。

写了两行，心里还在推敲，抬构思时看见不远有两个人在围棋，他于是离开石桌，踱过去看棋，将未完诗稿留在桌上，等想好了再回过来续写。棋正到了中盘阶段，黑白两条大龙缠在一起，难分难解，不是你死就是我死，于是就在一旁静静默观起来。虽说观棋不语，心里未免算计起来，将写诗的事慢慢忘却了。有几次他都想支招，但终于忍住。对杀的结果，白棋因为多一气赢了。

看完棋，等他踅回到石桌旁准备重新写诗时，发现诗已经被人续过了，笔迹娟秀。诗曰:

巧戏蜻蜓忙，

绕荷薄翼有余香。

新莲粉秀红盈叶，

古卷回廊墨满墙。

看完诗，丁一不禁吃了一惊，四里环顾，却发现了一个熟悉的秀影在仰观看诗碑。她站在古诗碑前，上穿了一件粉红衣衫，穿了一件墨绿裙，和白墙黑碑形成了烈反差对比，正好像她在诗中描写的一样。她挎着一只和衣衫一样颜的粉红挎包，仪态淑雅。丁一正呆看着，她却回过来向他嫣然一笑，好像已经知丁一在盯看自己，丁一的脸上红了。

裘娜迈着那在机场见过的袅袅婷婷步伐，笑意盈盈地向丁一款款走过来，“想不到在这里能遇见国老乡，见你在专心观棋，不忍打扰，将你的诗续写完了，希望你不要介意。”她那调的笑容让丁一不由想起了网上紫丁香的戏谑和风趣。

丁一和裘娜两人并肩地走在树影婆娑的蛇山小上。清新的山风夹杂着淡淡的香飘散过来，令丁一神思缱绻。丁一问：“你怎幺到了这里？”

裘娜回答：“事办完了，路过这里，到此一游。”

丁一笑了：“你应该去黄山桂林那些地方，比这里有意思。”

“偏见。我喜看有历史文化的景。这次先去了滕王阁，然后来到这黄鹤楼，完了还要去岳楼。我这次到中国来，主要就是拜访江

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