然。这些事传去也没什么，别说别人不可能将他技术还原，就算还原了，也不是什么坏事。大家一同技术步嘛。

只是他没想到，在这等大字不识的底层百姓中，他的所作所为有多么惊世骇俗。今天还是泥，明天就变成了石，简直堪比神迹了。

这些工匠们说漏嘴之后，民间对传言行加工，让宿谊用泥造坝的事变得更加神异。

宿天师突然腾空而起后金光万丈闭虚虚一指瞬间沧海桑田之类……

宿谊：真是够了，青州的老百姓想象力比京城的老百姓还丰富！

第119章

最近青州都快被神话传说淹没了。

对宿谊而言, 最近青州都快被谣言淹没了。

宿天师突然腾空而起后金光万丈双目轻闭虚虚一指拉拉, 所有神化传说都是用这个句式开。

宿天师在民间传说中，好似有了移山填海的大能，让青州州府的老百姓们也跟当初宿谊刚显示“神通”时的京城老百姓一样，开始偷偷摸摸对着刺史府叩拜。

还好在京城已经经历了一次，慕晏理这事也算驾轻就熟，几禁令加上解释之后, 叩拜的人倒是没了, 但宿谊的名声也更上一层楼了。

一个不在乎甚至不喜百姓崇拜敬仰供奉的仙人，和所有僧都不同, 甚至连隐世之人听闻之后也不得不慨。宿天师虽然在尘世之中，着许多有利于尘世百姓的事，但对于宿天师而言, 他本人还是游离于世间之外。他所作所为，只是他愿意, 只是为了他心中的理念。他这些事, 甚至付极大代价, 不为名不为利甚至不接受别人的谢意和敬意，他只是简简单单、自自己心，选择这么而已。

比起宿谊，那些隐世之人就落了乘。

隐世, 可以说是不慕名利，但也有逃避之意。所谓小隐隐于野，不过如此。

小隐隐于野, 中隐隐于市，大隐隐于朝。那些隐居在山野老林的人，只能借外环境，达到不被外界扰的期望。然而他们既然借外环境，就表明了他们只能凭借外环境的安宁，才能达到心的安宁。这安宁，明显不是真正的安宁，不过是自欺欺人罢了。

中隐隐于市，真正有心智的人，不为环境所扰。他们过得跟世人一样的生活，从外看来，他们和凡夫俗并无区别，游走于闹的市井之中，不故作清，但心平静，有一返璞归真之意。

而大隐之人，他们朝为官，保持心的理想，行动有为，心却无为。这意思便是，他们所的事可能泽被苍生，影响甚远。但他们对名利都没兴趣，不过是遵从心意志罢了。他们对所有赞誉或者是毁誉都淡然之，无论别人如何看待他们，但大隐之人心都是一如既往的悠然自得。

宿天师不就是甚至大隐理的真正隐士？

在外人看来，宿天师声名远扬，受到举国敬重。但在宿天师本而言，言行从始至终无半变化。他自己的天师府住得，心血来想要散心，寄居刺史府中当一客卿也无所谓。他可以在人前尽风，与人论，智压群雄；也能闭门谢客，自己独自在家怡然自得。

宿天师之名从京师传来之时，青州上对宿天师之名只是对一个有权有势的人敬畏，虽听了不少传闻，但没有亲见过，心中总有一丝不以为意

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