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野史也就罢了,正史中宿天师也与记载的其他人画风极其不对。其余人再怎么看着足智多谋,好歹也能看
是个人来,只是聪明了些。宿天师相关事迹,则立刻从历史变成了神话,什么飞天遁地移山倒海,素手一举,便是电闪雷鸣火烧千里。
而在这一堆文学作品中,拥有被后世中学课本收录并且全文背诵默写待遇的文章,却是一封书信。孔彦写给李蔼的书信。
宿天师的神话传说太多了,让史学家们要找一些比较靠谱的史料研究这位历史上真实存在的人
,变得十分困难。这让宿天师虽然活跃于那段时间文学作品中,因为史书和文学作品都写得太玄乎,让人无法相信这是其真实形象,使之仍旧是历史上最神秘的人之一,甚至是有史可考的,最神秘的人之最。
这次宴会,一众文人
客豪族世家为其创作了大量作品。之后宿天师没到一
,都会成为当地文人创作
当众人散去的时候,有人
沉思的神
,有人

慨的表
,有人

定的神
……反正所有听完钢琴曲的人,非得

什么特殊的表
,来表示自己听过这首曲
了,接受过宿天师的熏陶和指
了,回去可以顿悟了。
这还是个人吗?还是说,宿天师其实是带着飞碟
场的外星人?
命运不是顺从,而是抗争。
而关于宿天师的神奇记载,在京中的时候还算是个比较靠谱,比较神秘的
士。等到了青州之后,关于宿天师的记载就彻底放飞了。若论时
,便是从这次宴会开始。
难得宿天师“指
”众人,他们当然沉浸在乐声之中,开始
据音乐各
脑补。而这音乐表现力这么
,即使不需要太大的脑补能力,也能
觉到其中不屈不挠的
神。
不过这次宴会之后,的确
现了文艺作品的井
。几乎所有名士回去之后,都用歌赋或者诗词,写
这次宴会的见闻。有从饮
之
乐声之
宿天师仪容之
着手的,有从乐曲
悟
手的,有从对宿天师本人敬仰
手的。
其中不乏传世名篇。
至于这夸张的乐
夸张的音阶和夸张的
表现,比起宿谊那众多的传闻,就不算什么了。
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孔彦并未在书信中写宴会见闻,只说了宿天师仪容举止不似凡人,他冒昧询问,宿天师却一
看穿了他心中所想。然后孔彦在心中用很
的篇幅描写了自己听到宿天师琴声的
受
慨,遗憾友人未曾听到这引人
心激
不已,仿佛艰难险阻统统被移平的绝世之音,希望友人能够度过难关,遵从
心,不要被压力打倒。
至于他们是否真的
悟到了什么,这个不好说。
孔彦和李蔼,都是后世著名的文豪,他们也是影视剧中的常客。这一封信,来自于两人皆是微末之时。从这封信中,可以看
宿天师对两人今后
路和成就所起的作用,是研究那位神秘的宿天师的重要史料之一。
确是不错的。音乐不但是没有国界的,也是没有时空
的。贝多芬的世界名曲,即使拿到了昱朝,仍旧可以让人
同
受。
受宿天师影响的文臣武将实在是太多,好似那段时间稍稍
名一
的人,都受到了宿天师的熏陶,都被宿天师
化过。宿天师仿佛天
之师,以一人之力,推动了这段历史。
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