会真颜语？”

“对啊，父亲教我的。”宋麓。

贾赦又是一怔，宋奚竟然会大语？

宋麓笑着把香包挂在腰间，直说自己运气好，今天竟然没有白跑一趟。他忙谢过贾赦之后，便告辞了。

贾赦还在愣神儿，琢磨了香包的事，又考虑了一宋奚会大话的事

傍晚的时候，鬼三等三名密卫从豫州赶回来，告知贾赦他们最近查到的新展。

从上次受信之后，鬼三等人便依照贾赦命令，一直严密看守常家宅院，特别是与常家大小同屋居住的那两名女。结果隔天夜，那两名女果然有所动作，从常家大宅的后门悄悄来，然后转路去了城中的悦来客栈。客栈一共住了六名女，两名女和她们见面之后，便一直彻夜畅聊，说到了常家，还有京城几姓王、姓钱、姓孙等等的人家，是谁家倒是听不大清楚，因为只谈了姓氏，比如王家孙家之类的，并没有其他明显的特征，但都能听来，这些人家家中都有近半年来新丧夫的寡妇。

两名白衣女从客栈来之后，随即又去了之前他们去过的一家寡妇家。

那寡妇这次是开门喜的迎接二人屋。

这次鬼三学明了，拿了竹筒靠在临窗的墙边仔细听，这次终于大概听明了那两名白衣女们的言论。

总结起来，便是说：“女人是净纯洁的，被男人玷污之后就成了供男人随意驱使的隶，也就是真正的罪人。女人便是因此才会要受尽世间磨难和苦楚，若要想净化自己，免掉怨憎哀痛，就必须脱离苦海，脱离男人，而且一定要利用男人达成一件自己想要的事，如此才可算还洁，洗脱自己上之前被男人玷污的罪孽，如此方可免了地狱回之苦，死后超脱，去往净的西方极乐世界。”

贾赦微微蹙起眉来，便将鬼三的话全都记述在了本上。

鬼三随即又把他跟踪调查另外几名白衣女的况报给了贾赦。这些女都是豫州本地人，也是新丧夫的寡妇，一直生活在丧夫后守孝的痛苦之中，正因为受到了几位“白莲菩萨”的化，才会脱离苦海，找到了真正自在快乐的自己。

鬼三还调查到，这几名白衣女都在加之前，多数都是利用或是利用欺骗的手段，要么从男人上骗钱，要么得了贵重。凭此就算‘洗脱自己上的罪孽’，可以加白莲教了，成为一朵淤泥而不染的世俗“白莲菩萨”。

贾赦听说这些后，再仔细研究白莲教的教义，也就明白这些白衣女是如何发展壮大了。这分明就是以偏激的言论，看似合理的解释了一些女人命苦的缘故，就趁着因为这些寡妇丧夫之后无依无靠，心灵脆弱，极为容易被说服的劲儿，用偏激的言论引导他们走了歪路。

古代社会，女人嫁人之后便要从夫。细想想，她们姑娘的时候，大多都是一生最快乐开心无忧无虑的时候。但当嫁了男人，不仅要忙上照顾一家老小，有时因此落埋怨不说，还要忍受自己丈夫在外天酒地，甚至还要帮他们养小妾。果然应了人家所谓被男人玷污之后就开始受罪的话。

第109章 第一狗仔

“那些寡妇说，但她们醒悟到自己脱离了男人, 不计较和男人的时候, 只觉得心放松, 受到待字闺中姑娘时的

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