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喜
上柳大哥也并不是要放弃父亲不认或者
就不是
了啊。
喜
与
是两个人之间的事。非得以科学方式来证明么?
他们并没有舍弃对方。自己还坐在这儿,就不是舍弃的行为。所以……没有失去,那就是真
了?这
也觉得不对。
。
说到亲
…那就是家人了。
策略似乎不见效……看走了
。这孩
承受力比想象的
了些,准备不够充分,还没找到这孩
真正的弱
就
手了。
丢失了的
就不是
了么?
因为“最容易被舍弃的总是
”“容易失去的
只是伪
”所以自己与柳大哥之间的
是伪
?

、
、亲
本就是
象的非理
。非理
往往无法以逻辑证明来演绎啊。
这是
的一
分。
本来她的
察力是极
的。初见人面就能迅速察觉到对方的弱
的。
中心思想是……离开柳大哥是正确的吧。然后呢?
邹清荷稍稍冷静了些后,他的大脑逻辑理
的
位开始动作:伯母的话话听起来如此的无法反驳。但是
觉并不正确。一时又没抓到
上,那儿是错的?
选择亲
是对的,选择
也是对的。唯一的衡量就是自己的心,失去那一方更痛些吧。
初
看来,这孩
是怯弱的。综合收集起来有关他的资料得
的结论是:不是
慕虚荣的孩
,家境不好,自尊心也是
的。
脑不错,多少有些恃才傲
。乡
孩
,见识并不
。这样的人有两类极端:极容易打发与极难打发。怎么看他都应该是第一类嘛。反而比并不是难对付的人啊。
理论依据是什么?
柳母微眯着
,不放过他任何细微的动作。
这也是不对的。
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家人哦。父亲与
,现在多了
夫与即将
世的外甥。
若不是心里一直记得柳大哥谨慎地对他叮嘱:“……你不能动摇不能退缩……”只怕他早就
羞带愧地逃了
去。
亲
与
放在同一天平上。这也不对。亲
是什么?
又是什么?
象的……
神层面的该说是有形的还是无形的?
绪或者是
……血缘与非血缘……没有量与质的非
质。天平是用来衡量
质的重量又怎么能测量非
质?……这本就是没有放在一块儿比较。
他的记忆力一向都算不错。伯母的话也有认真地听……就好像一篇人人称赞的议论文,自己也觉得写得好却没有找
中心论
似的……论据充分,结论也是
净利索的。说到议论文……归纳与演绎……三段论?大前提?
不对,这里就是不对的。
想到这里,邹清荷全
肌
反而得到放松。
家在遥远的远方……现在居然庆幸起这一
来。有什么事发生波及到他们那边的余波应该杀伤力并不大。
有了自己的家
要守护……分在弟弟
上的心事会少了。而父亲在经受了母亲过世的打击后唯一的人生目标只是儿女幸福就好。那么自己失去柳大哥后过得的不幸……父亲反而会难过吧?
果然是自己儿
看中的人。她有些叹气了。
承认
的存在是双方的吧?喜
、
引
化到
……应该说只要当事的两人承认他们的
是
,那就只是属于两人的
。第三个人又有什么要得否认呢?
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