没有接，看魏紫疑惑，解释：“佛修向来不看重这些外之，善无既然没有特意说明让施主带回，这些东西就送与施主留个念想吧。”

“魏施主初到昭觉佛宗，定还没好好逛过，佛宗与太素宗风景大不相同，施主不若在此小住几日，也能领略一别样风。”

“拙声，你将焕一唤来，这几日由他招待魏施主。”

“慈恩主持，我与隐仙谷墨师一同来的贵宗，焕一师兄此刻怕是在招待墨师，不如暂且叫拙声金陪我逛逛？等到佛忙完，我再去拜见。”

“如此也好，拙声你要好生招待魏施主。”

拙声听得还要他来招待，当即觉得燥，苦了脸。

魏紫随着拙声走走逛逛，倒也惬意，等到估摸着墨舒音的事差不多应该完事，打了个传音符，问了她的所在，随着拙声与墨舒音汇合。

魏紫一见墨舒音一脸喜，问：“舒音此行可还顺利？”

墨舒音，“嗯，焕一佛慷慨大度，听我所请，当场就应了，只是往年的白玉菩提都被人求了去，幸好，过几日正是白玉菩提成熟之时，他让我多等几日，待白玉菩提熟后，定会留一颗给我。”

“那就先恭喜师了，只是那焕一佛到底是什么样的人，竟然能当得佛之称？”

佛从梵天生，从梵天化生，佛从听闻佛说法声而生，法寂灭的证而成。

佛是天生了有佛的圣，所以名为佛，佛经中更将其称之为“佛之”。

能被称为佛的人几乎已经被认定是会成佛的人，不过是空明期，和魏紫修为相当的年纪，就能被公认将来能成佛，就好比，突然全宗门的人都定的认为魏紫将来能够飞升一样。

魏紫虽然自认资质绝佳，却也不敢有这等狂想，可见，这位佛能达到这程度，这修佛的天资得多好，悟得多，佛得多通透，简直难以想象。

魏紫满心好奇，可是墨舒音却说不好这佛到底是什么样的人。

“他应是万不萦于心的天生通透之人吧，慈济悲无倦，洗法舍烦恼，知一切心识如幻，知事件诸行如梦。”墨舒音有些神的。

魏紫满黑线，“是不是为利世间，专意求菩提？”

墨舒音依然有些恍惚的答：“是啊。”

突然反应过来，魏紫是在调侃，赶正了神：“焕一佛的风采，确实引人折服，阿紫你见过就知了。我在宗门之时，遭人打压，可心从未真正服过谁。门一趟，先是遇到你，十五岁练气大圆满，少年天骄，却低调不显声名。到了昭觉佛宗，又见焕一佛，更知人外有人，想我以前虽屡遭挫折却自视甚，今日方知自己犹如井底之蛙，真正的天才，谁会如我一般表面不在意，心里却洋洋自得。”

“舒音，你是不是误会了什么，佛心里咋想的我不知，毕竟有佛之称，就远不是天资过人就可以的。只是我却没你说的那般淡泊名利，我也会在别人夸赞时沾沾自喜，会在落于人后时焦躁不安，我声名不显不是我故意低调，而是我宗之后，逢遭意外，六年不现于人前，你又

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