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”
据说,三姓各有祖师爷,这祖师爷,也就相当于山鬼的祖宗
,这三位祖师爷,在古早时
江
,发掘
不少适合
藏
的隐秘所在,这样的所在,称为“金汤
”,取其藏匿珍宝、如盛金汤之意,也暗示着这样的所在,固若金汤。
三姓所有的金汤
加起来,汇成了一本“金汤谱”,
置放珍宝,就叫“锁金汤”,顾名思义,到期把财
取
付给客
,就叫开金汤了。
神
慨:“这就叫匹夫无罪,怀璧其罪了,应该有很多人不择手段,想得到这本金汤谱吧。”
江炼也是这想法:古代的时候,装备和技术都还跟不上,即便有人
红觊觎,也有心无力,现在不一样了,什么潜
设备、氧气瓶,林林总总,把人的生命往宽险
无限延伸。
孟千姿轻轻哼了一声:“这个你就想错了,得到金汤谱,知
某笔财富在什么位置,没什么用。打个简单的比方,你打听到一个人的住址是北京路10号,但
照这个门牌号找过去,一定能找到他吗?”
“如果,他虽然每天都从10号门
,但是
本不住这里呢——他的确要
这扇门,但
去了之后,还得走地
、翻墙,穿三
街,拐七条巷,才是真正的住
。”
江炼心中一动:“也就是说,金汤谱标注
了
面上某个确切的

,但你从那个
去,
本是找不到东西的,因为
之后,还得在
穿沟过壑,走一段复杂的线路?”
孟千姿
了
,她还
喜
这
躺着说故事的
觉的:说一段停一会,听他们发问,提
看法,有张有弛,还
放松。
神
悻悻:“为了藏宝,也真是费尽心机,小心谨慎到了极
,连路线都不肯用书面形式记
来,只给个假门牌号——那这路线,是靠背的吗?”
就好像某些少数民族,没有文字,没有书籍,但有
相传的谣歌。
江炼觉得也说不通:“背
来也不保险啊,被人抓了去,严刑
供,秘密照样守不住。”
孟千姿不
不慢:“这就是问题的所在了,没人知

的线路,即便是现在
鬼的当家人,也不知
——三位祖师爷留
了三块祖宗牌位,简称祖牌,
鬼
开金汤的时候,要抱着牌位一起
。”
抱着牌位?江炼只觉匪夷所思。
神
已经先他一步嚷嚷
来:“这……不太尊敬先人吧?祖宗牌位,那都是烧香供着的,这抱来搬去的,不忌讳吗?”
孟千姿说:“还没说完呢,耐心
,这个叫‘请祖师爷上
’。”
“他们
之后,把祖牌贴上额
,据说就会被‘附
’,轻车熟路地找到金汤
的位置,或开或取,完成所有的
作,最后
——但是事后,
底
的这段记忆,于他们来说,是完全空白的,
本不记得。”
“他们尝试过一些方法,比如派人跟踪啊、使用
摄像机去拍摄啊,都没用:一般人没有
鬼的能耐,在
待不了多久,你说你
要较劲、带十个八个氧气瓶去跟,那这金汤,绝对开不成;至于那些电
设备,不
是手机、相机还是摄录机,防
措施
得再好,都会失灵。”
这话说完,有好一会儿,没人吭声,大概都在尝试着去消化理解。
顿了顿,江炼冒
一句:“附
……难
祖师爷的鬼魂,就在那
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