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佛告须菩提:“是经名为,以是名字,汝当奉持。所以者何?须菩提!佛说般若波罗
,即非般若波罗
,是名般若波罗
。须菩提!于意云何?如来有所说法不?”
须菩提白佛言:“世尊!如来无所说。”
“须菩提!于意云何?三千大千世界所有微尘是为多不?”
须菩提言:“甚多,世尊!”“须菩提!诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。如来说世界非世界,是名世界。须菩提!于意云何?可以三十二相见如来不?”“不也,世尊!不可以三十二相得见如来。何以故?如来说三十二相即是非相,是名三十二相。”“须菩提!若有善男
、善女人,以恒河沙等
命布施;若复有人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。”
第十四品 离相寂灭分
尔时,须菩提闻说是经,
解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有,世尊!佛说如是甚
经典,我从昔来所得慧
,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,则生实相,当知是人,成就第一希有功德。世尊!是实相者,即是非相,是故如来说名实相。世尊!我今得闻如是经典,信解受持不足为难,若当来世,后五百岁,其有众生,得闻是经,信解受持,是人则为第一希有。何以故?此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何?我相即是非相,人相、众生相、寿者相,即是非相。何以故?离一切诸相,则名诸佛。”
佛告须菩提:“如是!如是!若复有人得闻是经,不惊、不怖、不畏,当知是人甚为希有。何以故?须菩提!如来说第一波罗
,即非第一波罗
,是名第一波罗
。须菩提!忍辱波罗
,如来说非忍辱波罗
,是名忍辱波罗
。何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截
,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?
我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。须菩提!又念过去于五百世作忍辱仙人,于尔所世,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。是故须菩提!
作者有话要说:雪代樱扔了一个地雷 樱
你是来安
我的么!好的我成功被你治愈到了么么哒!
惊梦时扔了一个地雷 梦梦你每次
场都好隐蔽啊QAQ 稍不注意就把你漏了!谢谢你从我开文前就陪我到现在 呜呜呜好
动。
陌尛扔了一个手榴弹 天啊土豪让我抱
(不对!),真是太谢谢谢谢了!以后不要浪费了我心疼啊宝贝儿!
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