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比如邑城的紫云庵,除了刚买去还未被污染的小尼姑或者受人胁迫不得不从的受害者,庵但凡主动涉事的尼姑脸上都被打上“”字这个标签。这大大的“”字就像烙印一般附在脸上,最关键的是,庵犯事的尼姑不自知,她们压看不来自个已经被标记,日常坐卧一如往昔,只有来外人看的见。

本来一开始紫云庵佛像变异时大多数香客都是不信的,觉得有人故意在背地里中伤。且因那佛像神的变化非一日之功,是慢慢显来的,有些早早听说先庵确认的人没瞧太大变化。

后来紫云庵的主持发现事不对后,便找借闭门谢客关了大门,外界就没能瞧见菩萨们现真实的样

寺庙的变异暂且瞒住了,可庵尼姑众多,还有日常采买等俗事,当然还有暗地里继续的生意,总要时常在外行走。这不门便罢,一门可是吓一。脸上着个大大的“”字,还能双手合十面如常,一副慈悲相,尤其在那闹市街上溜一圈,一传十十传百整个城里的人都知了。可真当是表里不一,表面清.,让人大开界。

若是一个两个便罢,可竟然看见十几个尼姑都是这副模样,尤其有一行四五个一同门的,一样无无求、面无表的脸,一样“”字,那字、那大小、那颜分毫不差,就跟一个模来似的。再一看衣着服饰,明晃晃标志是紫云庵的尼姑,这可是炸开了锅。

第148章 佛门本是清净地,无可奈何惹尘埃

人是个有思想的动,世人最擅的莫过于揣测和想象, 尤其是这样一件百年难得一见的稀奇事儿, 不亚于火星撞地球,又是在娱乐项目甚少的古代,可想而知能编排多少版本。自从紫云庵众尼姑脸上被打上标记, 百姓中关于紫云庵的香.艳之事那是极尽想象之能, 充分发散思维, 在邑城传了不数十个或香.艳或.辣或.骨或匪夷所思的版本。

尤其是说书先生们, 抓住这一波,那是若悬河、唾沫横飞,自行补充了诸多细节,恨不得直接讲上个三天三夜,最好趁着这段时间度不减,挣够了养老钱,免得日后在外奔波辛苦。哪怕许多描述极力委婉,避免太过.骨被禁, 可说书人那一功夫不是的, 听众们依然听得是如痴如醉,如梦如幻, 上了腾飞的翅膀遨游在想像的世界中,就差临其境,那是恨不得亲上场消受一番。

男人们日常打招呼容“你吃了吗?”“你喝了吗?”都变成了“你听说紫云庵不得不说的二三事了吗?”“紫云庵主持年轻时曾一夜御七郎。”“紫云庵十排名”等这类话题,连最新良版图的女主角们都换成了光小尼姑。当然也有为人清正的跌足叹,大骂“有辱斯文、不堪目”“世风日, 人心不古”,写了大篇批判抨击的文章,洋洋洒洒几千字不带重样的,骂的那是极为有准。

女人们遇到这事儿羞都要羞死了,再加上世限制,自然不敢如男人们畅所言,每每不小心提及各个都是义愤填膺,也只敢在极私密的时候悄悄在耳朵边咬上一两句。那些之前经常去紫云庵上香的女眷客既愤恨

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