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练都大大方方的展
于所有人面前,虽然找的是不碍事的空地,可总有来来往往的人时不时经过。旁人第一次见他的训练方式可能觉得好奇,甚至会笑话他傻兮兮的
一些重复没用的怪动作;第二次再见时可能会想,这人看来是真傻了;第三次又碰见就可能会
行一
儿思考,这些动作有什么意义,这人这么
持定然有他自己的一些
理;……见得次数多了,就会潜移默化的受到一些影响。
还有,这些看似枯燥乏味又简单的训练,有
光的人自然能慢慢寻摸
在的一些东西,方便贾赦之后行事。试想一
,贾赦倘若没有
先士卒的
好示范作用,让大家看到他
上的变化,直接将这些所谓可以提升整个军队战斗力、凝聚力的军事训练
容拿
来,任他
灿生
,说的天
坠,恐怕没几个愿意相信就这么简单的东西能产生如此大的影响和效果。
就贾赦目前观察到的日常训练来看,这个时候虽然已然初步兴起了军事训练的模糊概念,教习
法、弋法、剑
、手搏、蹴鞠等技能和步骑兵的协同战斗,却没有一
相对系统合理的训练机制。很多新兵辅一
伍,发了铠甲武
之后直接编
各军,和老兵一起
行日常训练,广场上数百上千人列队站在一起,前
只有一个教习者,站在后边的人连教习员的衣服角都看不见,还谈何能学到标准规范有战斗力的技能呢?
大多时候只能
据四周人的动作依样画葫芦
一些毫无攻击力的砍杀、挥拳等动作,我们总说三人成虎,谈话只不过经过两三人便可能变成截然相反的意思,夸大到无法想象的程度,更别说这些所谓的训练要要跨过一个又一个动作不够标准的人,传到最后歪成什么样不用多说也能想象。若是战事一起,新兵还没训练可能就直接跟着上战场杀敌,
本没有新兵基础训练和指导这类东西,大多数作战能力都是在一次又一次实战中总结的经验,甚至是一次又一次躲过了险境的爆发,于是每个人都能形成一
自有的对敌方式,
本不能上升到整
作战素质的层面。
那质量不够要怎么办呢,只能数量来凑,一场战争双方动辄就是几十万大军,这时候人多就是取胜的关键,制胜的法宝。敌方一万,咱两万,两万不行五万总够了吧,二对一
不过还能说得过去,五对一再
不过那就不太合适了,总共就那么一
二手两脚,一人负责一块也得给摁住了。为了取得战斗中绝对
的优胜,自古百姓
上的徭役都颇为繁重,甚至会在战
年代
现整个村
只有老弱妇孺的现象,但凡还能沾个壮丁边儿的男人都被征用到行伍之中。如此一看也不能完全将百姓
上繁重的徭役加诸在为政者
上,不征也木得办法,国都要灭了,还谈啥家不家的呢,谁能保证换个人当皇帝百姓就能免于徭役之苦?说不定横征暴敛更加严重。
综上,贾赦想要完成任务的一大关键
就是让整个军队的作战质量有一个质的飞跃和提升。游牧一族历来为何难打,一个重大原因不就是天生
格健硕,单人作战质量普遍较
,从而提
了整
作战
平,人家十万骑兵能扛得住咱二十万人
。这就是一个以质取胜的最好例
。
其实也不是没人发现其中的问题,可是一直苦于没有合适的方法能够大幅度提升个人
能,
而提
整
能力。作为站在
人肩膀上的贾赦,借助于另一个
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