福和愉——直到他死了，作为雕像立在城市中央，他才看到了那一切的苦难——那时他的心已经变成铅心了，他之所以去那些事，是因为没有办法看着穷人受苦。”

风乃看着我不太认同的表，慢慢地说了去。

“驱使快乐王牺牲一切的，是痛苦与恐惧。”她以了然的目光注视着我，“看到他人的不幸，比自己的不幸更加痛苦，快乐王就是这样的人。”

风乃一一举起例来。

“比起失去丽的红宝石，看到女裁拼死工连自己重病的孩都顾不上的样更让他难过。比起被活生生地挖掉睛，看到一位有才能的穷作家困病加，看到卖火柴的小女孩因为丢了火柴畏惧被父亲打骂、在寒风中发抖不敢回家的样更让他痛苦。比起被一片片剥掉，看到穷人们被生活得走投无路的样更让他不可忍受。”

“……”

我一时竟然无言以对。

“牺牲与牺牲是不同的。”风乃静静地说了去，“你看过吧？小人鱼的，一开始就不是上了王，她所的是对的投影，向往的是不灭的灵魂。她所牺牲的一切，归到底都是为了得到。得到，得到不灭的灵魂。所以只有在最后，她抛开了匕首，沉海化为泡沫，在那个时候她没有想要得到任何东西，在那个时候她才拥有了真正的。”

“而快乐王，他从一开始就不是为了得到……吗？”我喃喃。

“快乐王是为了逃避痛苦，才会牺牲自己的一切。”

风乃站在我面前，叙说着她所认知的真实。

“王尔德与安徒生不同，他的作品里并没有那么烈的宗教氛围，甚至，你可以从中看到对基督教的反逆。让约翰拒绝莎乐的并非他对神的，亦非他虔诚的心。而是因为他不屑于背负着_妇之名的莎乐。”她说，“快乐王不是为了得到神的认可才去这些事的。在整个牺牲的过程中，他一次也没有诵念过神的名字。他所的一切都是向他人付，而归结底都是为了自己。不是为了布施神的恩德，也不是为了得到神的认可，更不是得到了神的恩旨——他是为了不忍心看着民众痛苦的自己，才去的。”

时槻风乃又一次用指尖戳了戳我的心，了最后的判断。

“你是快乐王。”

她带着淡淡的，哀伤般的吻说。

“只是不知，谁才是你的燕？”

作者有话要说：　　为了贴合原著风格，在这里贴一的原文，希望大家可以看一。

快 乐 王

奥斯卡·王尔德著 金 译

快乐王的像在一圆上面，地耸立在城市的上空。他满贴着薄薄的纯金叶，一对蓝宝石成他的睛，一颗大的红宝石嵌在他的剑柄上，灿烂地发着红光。

他的确得到一般人的称赞。一个市参议员为了表示自己有艺术的欣赏力，说：“他像风信标那样漂亮，”不过他又害怕别人会把他看一个不务实际的人（其实他并不是不务实际的），便加上一句，“只是他不及风信标那样有用。”

“为什么你不能像快乐王那样呢？”一位聪明的母亲对她那个哭着要月亮的孩说，“快乐王连梦

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>