李破一阵大，好在玄奘说的都是些佛经中的浅显理，此乃宣佛之用，倒不会听不懂，算是很照顾皇帝了。

当然了，李破叫他来太极殿，也不是来谈经论法的。

“竟然是这样吗？佛法果然博大，只是安贫乐的和尚朕没怎么见过，倒是南边又了些妖僧，竟敢蛊惑人心，让人自称天。

朕想知的是，你们佛门是自己修自己的，还是有谁能清理一门？”

玄奘默然，良久之后才：“佛曰众生平等，各人只要拜奉佛祖，修行便各有缘法……”

李破笑着打断他，“这么说来，佛门是不了自己的僧众了？”

玄奘微苦笑，并了，这一无论如何他都反驳不了，佛门从来不是一个而有力的组织，没有武林盟主之类的人。

各大寺庙之间，因为修行法门的不同，还有着不少争执，谁说话也不作数，有没有势力看的还是信众多寡，与官府的远近，以及授信的权贵多少等等因素所左右。

佛教发展到如今，法门极多，但大致上是以法华宗，净土宗，以及禅宗几个派别为代表，至于他们都有怎样的特，也不用多说，本质上就是对教义的理解，以及传教的重不同而产生的派。

最终的目的其实就一个，琢磨着怎么成佛祖罢了，至于导人向善，引领善信去往西天极乐世界，或者送回，都是传教的手段。

没有这些人们也不会去信奉佛祖，其他宗教在手段上大也都相类，说的都很好听，实际上考量的还是人而已。

把你心中的（和谐）望引发来，加以引导，就是宗教了。

人们所憧憬的是想把自己所思所想变成现实，但这你恐怕就想多了，所以心大的人是不会被宗教所迷惑的，这样的人加任何教派，都是别有所图。

…………

既然有了派系，那么也就是说，此时的僧人们很多时候都在讧，更不了那些假和尚坑蒙拐骗。

实际上李破知的很清楚，只不过是在话语里设了一个陷阱而已。

如果你说得了，那你就涉了官府的职能，是与朝廷争权，那你想什么呢？

而你要是说不了那么多，那你们中间的所谓僧以及大的庙宇都是什么吃的？闹了半天，和尚们作孽不关你们的事是吧？你们是想让朝廷去问一问佛祖吗？

玄奘再次默然无语，他有了一加之罪何患无辞的觉，心中终于有了些恐惧，这位皇帝陛与他说这些作什么？是想对佛门不利吗？

想想又不太像，于是便：“陛如此圣明，见百姓皆能安居乐业，难便不能慈悲为怀，予我佛门一片净土吗？

再者佛门当中有一二败类，便如官府之中亦有贪贿之徒，此世之常理也，时时打扫便了，何必妄动无名，追责于无辜呢？”

李破笑笑，“此乃诡辩之言，所谓千里之堤，以蝼蚁之而溃。百尺之室，以突隙之烟而焚，若不能防微杜渐，怎能成就

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