好的肯定更能博取好印象，关键时刻或许就发挥作用了。

第二场帖经，邵树德有犹豫是不是增加几题，毕竟题目越少偶然越大，但最后决定明年还是考五题，对两即可——这是客观题，有标准答案的。

第三场对义，考五经义解释，算半主观半客观题，对三才算合格。

第四场策论，一般是针对实际事务，写你的见解、剖析、推论或解决方案。

考试难吗？看起来不难。但大夏礼每年给一百个名额，还真招不满，刷掉最多的居然是帖经，即五填空题难住了至少两三成的人，题家们不给力啊。

当然，这或许和风气有关。

即便盛唐之时，士人们也很喜去玩，闷在家读书的比较少。

晚唐之后，因为时局的关系，很多文人还要时间练武。

比如理蕃院主簿刘去非，这厮明明是个文人，担任县吏，但“鄙”，熟习骑箭，勇于近战搏斗。

这文人，与题家完全是两个路数，你让他默写填空，五题对两已经不容易了。但换成明清的读书人，正确率一定大幅度攀升，甚至五全对都是易事，因为考试时并不会选特别偏、特别怪的题目。

简单来说，此时的文人，与明清时相比，武艺更众，读的杂书也多，有的人甚至喜看兵书。且因为要考诗赋的缘故，文采也更加华丽，而这文采华丽，也带来了格、气质上的超脱、随意。

比如当年祖咏考士，要求写五言十二句，他写了四句《终南望余雪》就卷了。考官大惊，说你这不行啊，祖咏对答“文辞尽矣”，不必画蛇添足，后来也被认可了。

没有明清时那么循规蹈矩，个人意志与特比较重。

总而言之，作为大夏第二次科举改革，力度还是比较大的。且针对实际况，比如考生的死记背能力偏弱、官员数量渐渐充足、士林过于追求浮华辞藻等，行了一定力度的调整。

改革，不是你想怎么改，就瞎几把改，或者一步到位抄别的王朝的制度。你要了解当时的实际况，慢慢针对的改革，小步徐是最好的策略。

当然，到现在为止，改革其实尚未完成——

“朕属意各分榜，风声都放去了，诸位师可曾拿切实方案来了啊？”邵树德问。

“陛。”陈诚上前：“皇夏今有直隶、河南、淮海、关、关北、河西、陇右、剑南、河东、河北、辽东、湖北、黔中、江西、福建十五，另有藩镇若，湖南、淮南也有大量士人跑来应试，实不好定。另者，若来定，则人烟稠密的河北当给予相当名额，然臣阅河北才之文章，其谬多矣……”

陈诚的意思很明白，如今天尚未一统，有些地方还是藩镇模式，你怎么给名额？另有不服王化的湖南、淮南、清海军等镇，亦有士人来京考试，且还不少，你怎么算名额？

另外，如果人、经济来算，河北都是当之无愧的第一，但因为历史遗留问题，河北考生的平一言难尽。你就是给他十个名额，帖经、对义这两门的指标就刷去了，最后如果只录取了一两个，岂不是让人笑掉大牙——考试，不是分从到低数人的，每一场考试都有指标，比如帖经里的“五经通三”。

“臣亦请天一统之后，再行分榜。”赵光逢也上前说。