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的永昌镇有蚕桑,但百余年后,各地都有大片柘林。村邑人家柘林多者达数顷,耸
数丈。历次攻
剑南,皆掳掠工男巧女而回,发往各地,故也能织造更为
致的绫罗。”
“等等!”邵明义打断了段义宗的话,问
:“便是南边的通海、银生、丽
、永昌等地,亦有柘林么?”
“当然。”段义宗说
:“其实,那边更适合柘树生
。银生城(景东)柘林之多,国中罕见,惜当地百姓不通教化,养蚕的少。老夫一直想着手解决的,可惜没机会了。”
“原来如此,受教了。”邵明义行了一礼。
天
之大,无奇不有。
没想到在很多人
里遍地山林的银生镇,居然多柘树,这是他没想到的。
“银生镇南
,可也有柘林?”邵明义又问
。
段义宗摇了摇
,
:“老夫年轻时去过那边几次。山重岭复,可农耕之地极少。很多地方草莱未辟,瘴疠袭人。百姓不事农桑,或收薏苡充粮……”
“何为薏苡?”邵明义虚心求教。
段义宗皱了皱眉,似乎不知
怎么形容,半晌后说
:“一
野谷,收之暴
,细舂其仁,炊为饭粥。无
,以芭蕉叶盛之。”
“当地百姓亦善用竹弓,
林间
飞鼠,发无不中。”
“其地亦不产布帛,多女少男,皆跣足,无衣服,惟取木
以蔽形。”
“有时候
山林采拾虫、鱼、菜、螺蚬等,归啖
之。”
邵明义听得目瞪
呆,这他妈不是野人?
段义宗很理解地看了他一
,
:“一百六十年前,南诏初立时,东京很多地方就是这般模样。再远些,隋朝史万岁南击爨氏时,西京不少地方也好不到哪去。百姓是需要教化的,便是中国,周朝初年,衣不蔽
的野人难
很少吗?”
邵明义默然。
理是这个
理,但当需要你甚至你
孙几代人,持续不断地教化百姓,才有可能
现成果时,那沮丧
是怎么也掩藏不住的。
突然之间,他又觉得住在京城也不错了。
云南这地方,
了两京,确实都是烂地,之前他过于乐观了。如果说环境还可以忍受,可以
力气改造的话,但那些所谓的百姓真的让人绝望……
但是——他
一
气,我还是要自由,不想被拘束一辈
。
他已经决定,回去后就给父亲写封信,诉诉苦,探探
风。
第063章 二
九月九,重
佳节。
邵树德刚刚去渭州、岷州、河州巡视了一番,回来就收到了捷报。
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