、段氏等西洱河大蛮。

其实，单纯论实力的话，这些所谓的蛮首领未必就能在南诏、和排位多靠前。鄯阐府、通海都督府、银生镇的一些蛮首领，能动员的丁壮数量其实是要超过他们的。

即便单个实力不如，联合起来，靠人数也能轻松压死你。

但南诏、和毕竟是有法度的国家，不是草台班。西洱河诸在大理附近生活，经常被首领征兵征粮，久而久之，很多人就了制。

他们其实是以落为后援，用制的官位来发挥影响力，撬动整个国家的力量，那就不是其他落首领能比的了。

“诸卿都是中原大族苗裔，既已京，以后便好生事，勿要多想。”邵树德先让人给他们送了一份赏赐品的清单，然后说：“西洱河诸，仍居旧地，听候朝廷调令。”

“臣遵旨。”众人齐声应。

五大族一共来了十多人，都安排了官位。

最的是前东川节度使杨贞，任刑郎中，其弟杨诏担任光禄丞。

职级最低的董伽罗则是殿中侍御史。

全都是京官，全家都搬过来了。以后老老实实为朝廷工作，虽然因为问题，他们这辈可能升不到哪去，但为一代打好基础，却也不难。

自唐以来，并不歧视蕃人。

匈刘氏的刘崇望能当宰相，鲜卑段氏段文昌能当宰相，兹白氏的白中能当宰相，他们这些白蛮后裔当然也可以。

更何况，他们并不是蛮人，而是“正儿八经”的中原望族后裔，新鲜炉的簇新族谱摆在那里呢。

临走之前，燕王亲自践行，给他们在大理好好宣传了一番，现在所有人都知这五大家原来是汉人大族——不他们信不信。

来到京城后，圣人还赏赐了诸般品。礼单上的钱帛、金银也就罢了，鲸油蜡烛、鲸靴、貂鼠裘衣却是稀罕，甚至每个人还赏了一辆四车……

当然所有人都知，圣人也不亏。

抛开皇的各工艺品、金银不谈，光从两京、栋府库里搬来的紲布就有五十多万匹，和国铸的铜钱也有二十多万缗，柘蚕绸十五万匹。

紲布在中原是价货，即便这会价格注定要暴跌了，但至少比一匹绢值钱吧？柘蚕绸可能中原人不太喜，但折价发卖也不是问题。总之，这把赚大了，发完军赏还多有剩余，可运回国中，充实府库。

怪不得都喜灭国呢，这一次的额收拿得就是。

“陛，臣等亦有礼献上。”见圣人没什么话说了，杨贞上前禀报。