“隐约听过，似乎是波斯颇有学问之人。”李守信说。

他这不是。随驾西征的时候，他确实在汗那隐约听过这个名字，私底猜测，这人名气应该不小。

“波斯亦多贤人啊。”邵树德说。

拉米生在剌模，活跃于中国的唐德宗至唐宣宗年间（780－850年），是波斯著名数学家，被称为“代数之父”，在大约八十多年前写了一本书：《代数学》。

书中系统提了代数、已知数、未知数、、移项、集项、无理数等一系列概念，并载有例题800多，传西方后，作为标准教材传了几百年。

他还写了一本《算术》。系统记述了十制记数法和小数运算法，为世界普及十制计算了大贡献。

印度数字0－9藉由他的著作传西方，被称为“阿拉伯数字”，很快代替了欧洲的罗数字（就是1、2、3、4之类）——邵树德也打算推广印度数字，取代传统的一、二、三、四，因为非常好用，他也习惯了。

拉米还是一位天文学家、地理学家。因为他卓越的才华和杰的贡献，1973年世界天文联合会以他的名字命名了月球上的一座环形山。

邵树德也是在听到这个名字时，他猛然发觉这个人竟然离他这么近。

《代数学》这本书就存在格达的智慧图书馆，外界应该也有少量传，只是需要费心寻找——1258年，蒙古攻破格达，行了大屠杀，并将图书馆里的书要么烧毁，要么投底格里斯河，将河都染黑了……

邵树德不明白为什么蒙古人对知识这么仇恨。

图书馆里的书碍着你们什么事了？为什么要毁掉？难以理解。

“朕想你使格达，如何？敢不敢去？”邵树德问。

“有何不敢？”李守信说：“陛有命，纵赴汤蹈火，又有何惧？”

“好，好！”邵树德笑：“格达是黑衣大的都城。这个国家，与前唐有些像。咱们虽然常说‘萨曼波斯国’，但严格说来，这个萨曼波斯只是黑衣大面的一个藩镇，萨曼国君也只是节度使罢了。王师多次掳掠的汗那，更只是这个藩镇辖的一个支州。”

“格达朝廷与藩镇之间的关系并不太算和睦。讲究的还给贡赋，不讲究的就仅仅只有表面尊奉了，如同当年的河朔三镇。”

“你若要去格达，萨曼波斯那边肯定是不能走了。”邵树德继续说：“因为这几年王师在西域的征战，乌古斯人对大夏另相看。再加上他们当年臣服过八剌沙衮、怛罗斯的回鹘王公，因此有意遣使朝，献贡。”

“当然，这贡算不得什么。朕也不会虚荣到觉得他们就此臣服了，这不太可能。但他们至少不是敌人，在短期也会与大夏保持一相对良好的关系，这就可以借了。”

庞特勤率回鹘二十万众西迁之后，一度在葱岭以西威风八面，乌古斯人就曾经臣服过。

但那都是老黄历了！现在葛逻禄人都不太听话了，遑论乌古斯。

一言以蔽之，公驼王没有牌面！

不过话又说回来了，人家不买你的账，却不一定是敌人。乌古斯诸与波斯的关系也很差，他们存在着联合八剌沙衮，共抗波斯的需求，双方关系还是可以的，借应无什么问题。

“陛，臣至八剌沙衮后，可否令碎叶王派人护送？”李守信问。

“可。”邵树德了，说：“朕会传旨碎叶、弓月两地，令吾儿及奥古尔恰克各派少许兵，沿途护送。”

“至乌古斯诸牧区后，先派人联系可萨汗国。这个国家实力不，应不至于留难你等。通过他们的领地后，再想办法联系格达。”

“当然，以上都是朕的猜测。实地走的时候，肯定还会发生各各样、意想不到的事，届时就需要你随机应变了。”邵树德说：“朕会挑选三百银鞍直武士，携带货，由折从阮统率，他们都听你的，万事由你主。”

“银鞍直乃陛亲军，折将军更是皇亲国戚……”李守信迟疑。

“无妨。”邵树德直接说：“就得这等人护送，朕才放心。奥古尔恰克的人，可以信任，但又不能全信，关键时刻还是自己人可靠。”

“臣遵旨。”李守信应，顿了顿后，他又问：“陛，敢问此行目的为何？”

邵树德沉了，：“有三大目的。”

“第一，好

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