准备接引这位“大人”来前，早就制定好了。

中层的神，则备较的主观能动，不是神教去祷告祈求来的，而是于某目的某需要或者在某个契机之，那位“大人”，想要来，通知了神教行准备。

这主动来的“大人”以及她所成就的神，在自己的工作、生活规划方面，拥有更的自由度。

可本质上，依旧是被圈养起来的“珍惜异兽”，无非是玻璃牢笼更大了些，里面的陈设更丰富了些。

再上一级，就是神教比较疼的一类了，某位“大人”降临，可降临时不知是因为条件受限还是其他什么原因，总之，没给神教打招呼。

这位“大人”，在一位秩序信徒上，降临了。

这位信徒就开始奇奇怪怪的梦，脑里多了匪夷所思的记忆，上也现了什么异象，好一的，信徒主动报告或者边人报告，神教及时发现，将“野生”转变为“家养”；

坏一的况就是，这位信徒自我意识崩塌了，却又不是那位“大人”的意识主导，事实上，就算是神的意志，如果它是残缺不堪的，那也会很可怕，甚至和其本尊完全不是一行为方式。

这存在，往往会造成极大的破坏，教会圈各大神教历史上，都现过相似的况，但为了维护自家分支神的形象，在神话叙述中基本都以“神作”的方式行记载。

因为这是一个诸神不的纪元，所以不会现真神降临，这就导致“神们”在面对神教时，从实力角度发，永远于弱势地位。

总之，基本上，“神”的现，要么被提前准备，要么被及时发现，要么被及时理；

因为各个神教里都有神殿，都有神，全方位探查、监控、占卜、预言，自家的分支神牵扯只会更，更容易被应到，所以，很难现那“神”隐姓埋名在外面逍遥自在过一生的况。

最重要的是，那些降临的“神祇”，也没这么无聊……

但在历史河中，总有异类会诞生。

弗登自己所追随的大祭祀，就是这个异类。

提拉努斯大人在秩序神教历史上享有极其崇的地位，他亲自组织建立了秩序神教，设置了神教系，编写了《秩序之光》……

而且在纪元河中，这位大人降临的次数，是最低的。

弗登觉得，这位大人应该很挑剔，而且光很好，一就选中了自家的老大。

大人没选错，选得很对，但就是选得太对了，对到自家老大完全不屑于依靠“神”的份去获得被“圈养”的待遇，还反手把提拉努斯大人给镇压了！