南方传说的祝，但是山海经中地理位置于西方，这两个人是同一个祝。

所以楚人自称是之苗裔，是祝之后人。

而再说到帝夋，帝夋有两个老婆，也就是羲和和常曦，常曦又称常仪，与望舒一样是月神，但是在常曦的时代，望舒似乎是作为女战神而存在，如果要作一个比较，像是赫拉和雅典娜的关系。

望舒应该并没有在山海经中现（如果有请指正）。

羲和生了十个太，常曦生了十二个月亮，这些其实就是山海经中的各个国家。

最名的就是十个太，也就是被大羿来的那十个，然而山海经失落了大羿的故事，只留一句“帝夋赐大羿彤弓素箭，以扶国”。

但是在同时代，其他的古书中，都说是尧赐予大羿弓箭，山海经中还有祝持刀杀鲧，大禹破腹而生的传说，这些和其他的记载无法吻合，就像是我说的，在羽山，鲧死之后，祝见到的那个孩，照时间推断，应该是大禹的弟弟炎才对，并不应该是大禹。

所以此类单独故事，就单神话来看就可以。

帝夋在山海经中的十个儿，是十个族首领，也是十个落或者说“国”。

即：

帝鸿，三，黑齿，中容，儋耳。

季厘，禺号，姬弃（后稷），晏龙，台玺。

附：

三生义均。

帝鸿生帝江、白民。

台玺生叔均。

晏龙作琴瑟，生“司幽”，这个人，玩过古剑奇谭的应该知。

禺号生梁，梁生番禺，番禺作舟船。

而番禺的后裔，就是奚仲，而奚仲属于薛落，薛落活动于大河域附近，所以可以知，禺号就是“薛”。

帝夋一系的人，广泛的在中原担任各职务。

顺带一提，帝舜也有很多的孩，在山海经中都有记录，一个比较著名的，除去大家都知的商均，是“戏”。帝舜生戏，戏生摇民。

人名可以反映一些况，古戏的诞生，应该在帝舜的时期。

舜的时期，是书中妘载成之后所要面对的时期，这个时期诞生了巅峰陶工艺，原始工业形，不论是古戏，还是刑法，亦或是棺，瓦片，岁首正月的制定，还是原始犁的现，包括中央集权，原始“天”的意识形态，基本上很多后来能够看到的，有利于社会发展的东西，都是在舜帝的时期完善与现的。

故而后来有人说文明之始，始于舜帝。

讲完五帝，再简单说一说商周二代以及儒家。

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