也是参与过周初时期的“三监之”的。

而问题就在这之后，有苏国被攻破之后，东夷投降，纣王看上了著名的人也就是苏妲己，或者说“苏己”，而纣王又有一个特殊好，就是“多人运动”

问题爆发在此，他前些年任命姬昌、九侯、鄂侯为“三公”，然而因为九侯的女儿不喜多人运动，甚至骂了纣王，纣王就把她杀了，顺带把九侯也关押起来，鄂侯去捞人，结果自己也被制作成，姬昌吓得半死，不免在暗地里准备跑路，结果被觊觎三公之位的崇侯虎盯上了，告发之后，姬昌也被捉了狱。

然后去救姬昌的，也不是他儿伯邑考，这个伯邑考有一说法是已经被姬昌废了世的位置，正在打酱油，而去救姬昌的，是他的臣“闳夭”，路自然还是那个路，纣王当时正沉迷妲己，就放了姬昌。

后面就是默默积蓄实力造反的事了。

但是周朝的“天”称呼，其实还有一个称呼是“天王”！周宣王的时代就把这个称呼拿到了明面上来，意思商朝是人间的王，周朝要连天都匍匐在自己脚！

前期称天，也是因为自称受命于天的缘故，毕竟一开始是和那些巫师合作，然而周朝厉害就厉害在，把这些巫师利用完了就一脚踹开。

周武王姬发相信鬼神？

开玩笑，他渡河的时候，就有呵骂“侯”的事，被姜牙一通忽悠忽悠的血沸腾的。

侯是伏羲氏时期的六辅佐天神之一，属于黄河域的“波涛之神”！

周武王伐纣的时候，渡过孟津，突然大汹涌，人们都说是侯在呵斥周朝军队，但是周武王直接骂了一通，在《战国策·韩策》里面有记录，大致意思简单翻译“我是你爹，给老”。

姜牙在武王伐纣之前，行占卜，那时候姬发还不是个神小伙，他还有迷信鬼神，结果占卜好几次大凶就有些打退堂鼓，结果姜牙一脚把壳踩碎了，说“这腐朽的破烂玩意，烂壳和烂草，怎么可能知天命呢”！【“壳朽骨，蓍草枯叶，安能辨吉凶？”】

然后姬发就跟着姜牙发，路上车裂成三块，也被打雷声震死，后来又连续了三天大雨，谁看都觉得邪门，所有人都觉得这事不能成了。

结果姜牙来一句：“车碎裂，这预示我们要兵分三路。骏震死，这是上天要让大王换好。之所以三天雨，是上天让我们休整三日，然后抓赶路。”

对吧！来都来了，你不打个朝歌走吗？

武王也觉得是这个理，大过年的来都来了

然后纣王就扑街了。

所以说，周代其实是不怎么相信鬼神祭祀的，从姜牙开始就是借着“鬼神之”来行人之事，反而是商代的鬼神之风极其烈。

后来孔说“不语怪力神”，意思是有没有鬼神呢，我他妈也不知。

墨则是了个天鬼，其实也就是吓唬那些君王，意思是你不遵循大义，天鬼就会降恶运给你，结果各个君王没一个相信的，墨后来也就不提天鬼了。

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然后到了孟，这里终于提及到儒家的黑问题。

儒家之中，最大的尧舜是孟，最大的尧舜黑是孟的徒弟万章，但是竹书纪年需要纠正的有一。

《竹书纪年》有两本，一个是古本，一个是今本。