妘载当然不是全民修仙的意思，事实上也不可能有这个条件，哪怕是广开仙门，那没有资质的人，被驱逐去一大把，难炼气士老师们还要来一句“你们是我带过最差的一届”？

可真就人均姜牙被逐山门？

快到武王伐纣。

“老师也知，是天理，也就是我们对于世界的认识，或许也可以说作看法”

妘载对赤松：“老师知三观吗，肯定不知吧，世界之观，价值之观，人生之观，我来给老师描述一正确的路”

“一个幻想。”

赤松疑问：“幻想？”

妘载问：“中原的人死后求得全尸而葬于祖陵，是正确的吗？”

赤松：“当然是正确的。”

妘载又问：“淮地之人与南方之人，若死于山野则尸被野兽分，民众不以为然，反以为常，是正确的吗。”

赤松：“风俗有异”

妘载又：“昆仑三，据说人死时将火化升天，挫骨扬灰，是正确的吗？当然是了，因为风俗异也。”

“不能以旁人的德观去约束另外一个族，这就是地区德的不同。”

“但这世上，总有很多德是相同的。”

“不正确的德，譬如北方的民风彪悍，他们喜劫掠，并且彼此互相征讨厮杀，这是他们的民俗，但是不能被我们所接受，因为他们劫掠完自己人，也会来劫掠我们，这会给我们带来苦难，所以帝放勋要征讨他们，要毁灭他们，这就叫吊民伐罪。”

“三十年前，修蛇作湖，四氏役周围一百族，建立了一个大的统治区，但是后来他们被大羿一人毁灭，数十万族都被灭杀殆尽，难大羿了错事，不该杀死他们吗？”

这些问题，都是赤松不曾想仔细的，因为在寻常的世界观中，这似乎是天经地义的正确之事。

他忽然一愣，随后立刻笑了起来。

“原来如此，我认为大羿的事是正确的，因为四氏压迫民众，修蛇吞噬人族，所以大羿杀他们，也是吊民伐罪，而天人也都是这么认为的。”

“但对于他们来说，他们的德已经崩坏，他们没有德，颛顼帝之前天地间充斥血祭的行为，就是因为有风俗而没有德的缘故。”

“江河的源泉洁净就清澈，树木的牢固枝叶就繁盛；人自修养好，社会关系就洽，形端正则影不会歪斜。”

妘载笑了，恭维：“老师终究是老师，弟不及矣。”

赤松顿时脸红起来。

这个拍的真舒服，即使老夫知你是在拍，但还是希望你多拍两。

放心，为师没有，全都是组成的。

赤松趁机又：“在古时，圣人的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的事，颛顼废了血祭，于是天地清明而有了德，帝喾教化民众，于是天都安定来。”

妘载也：“德是潜移默化改变的，而不是行命令一个人去改变，当大家都认为，帮助别人是正确的，那么冷旁观者自然遭到唾弃，这样社会风气就

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