人总要有梦想，咸鱼也有梦想，没有梦想的那是咸菜！

有些人的梦想很小，有些人的梦想很大，楚酓的梦想就是杀了仓梧民，而妘载的梦想，最开始是带领族人吃饱穿，后来逐渐把地盘大了，这时候便发现了，社会矛盾正在慢慢现。

那么，一个时代的前置要，就是发现矛盾，解决矛盾，拿适合新时代生产力发展的制度来，旧的不去新的不来，虽然知大家都有念旧节，但是这个旧可真念不得。

“其实洪州的联盟已经到崩溃的环节当中了。”

妘载如此说着，却让赤松他们到疑惑。

洪州明明发展的很好，族联盟的实力蒸蒸日上，民众生活的也越来越好，即使是有贪墨公产的人现，及时置了就可以，怎么就灭亡崩溃了呢？

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你也和巫咸一样喜玩反话毒？

鸿超：“首领，你不要胡说，这是啥啊，这是洪州崩溃论啊。”

妘载：“在崩了在崩了，持不懈，持续崩溃十年不动摇，不要急。”

“所谓氏族啊，氏族是由血脉血缘结成和联合起来的，氏族制度的前提，是一个氏族落的成员共同生活在纯粹由他们居住的同一地区。”

“但是，随着分工和换的发展，氏族或落的成员血缘关系居住同一地区的况，已不复存在在同一个地区中，不再是氏族或落的成员共同生活，而是不同氏族或落的成员杂居在一起；其居民也不再主要是有血缘关系的亲属、有平等地位的人，而是包括了隶主和隶、被保护民和外地人”

“每一个社会团都是由属于极不相同的氏族、胞族和落的人们组成的，这就是说，氏族制度存在的前提已经不存在了，它已经不可能像过去那样，承担起理社会公共事务的任务”

妘载的描述很清晰了，广成几人还有些不明白，但是赤松包括鸿超，心里都是一惊。

尤其是赤松，他可以说是亲看着洪州，从各个小落一步一步走到现在的大联盟制，正是和妘载所说的一一样。

因为患的影响，以及联合公产的诞生，由农村合作社生的洪州联盟现了，人们开始离开自己居住的山野而聚集到中央分，虽然老家、祖地还留着，但是大分工作和生活的人已经不怎么回去了。

还有不断前来的东西南北各个地区的人，以及劳改战犯之类，在三大首领和十正现的时候，氏族公社已经几乎瓦解，各个族的首领从原来的大人迅速降为“村”，而老祖地更像是“农村议事会”。

氏族制度已经过时了，它被社会分工，以及其产生的后果所分裂国家将代替它。

妘载装模作样的叹气：“所以，我以前和谷不对，是业是吧，是皋陶大人的儿，我和业谈论时候，说家天是一定会诞生的，尊卑的典章也会现，这反而把他吓到了，让他不敢去制定他想要制定的五。”

“新时代到来之后，有很多人会被打成氏族封建残余吧啊，不能这样

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