相较于东方文明中女地位归属于男地位，在西方文明中，女的归属地位是归于女的。

比如在秦国，男贵族与女生的孩叫庶，虽然社会地位相较于正妻所生的女仍旧低，但他们无不是作为主人存在的。

但在西方，男贵族与女生的孩，其社会地位却只能是作为隶，而若是女贵族与男隶生的孩，却是归从与女贵族，

生来就是贵族的。

所以，阿瑞斯对待他的两个孩，是从隶主看待小隶的光发的，而不是父亲看儿女儿。

秦鱼想明白这些之后，心里是有一丝丝的别扭的，但看他周围的人，上到秦王，到同为仆的烟，都一副理所当然的样，没有任何的质疑。

说到底，隶就是隶，虽然秦国遵从了从父这人法律，但实际上的贵族和良民，还是视隶如草芥的，秦鱼边最有代表的一个例，就是他的大嫂白从自己家里带到秦家的两个媵妾。

这两个媵妾就是姚郡守与家中豢养的歌姬和舞姬所生的孩，她们虽然平日里被仆们叫一声好女（主人），白平日里也叫她们一声阿姊，但实际上，她们连姚家的族谱都没资格上的，嫁的时候，就跟陪嫁丫鬟似的，被当媵妾陪嫁到秦家了。

偏她们对白还非常忠诚。

以及，秦川成婚四年来，其实已经生了两个女孩一个男孩了，都是白的两个媵妾生的，但因为白目前还没有生育，所以，秦家对外，还是要说秦川尚无嗣。

很明显的，约定俗成的，有默契的，这三个孩，同样不会记在秦家的族谱上。

如果秦川还算这三个孩，以后会将他们作为良家风光嫁娶去主人，若是他对自己的嫡嫡女有所打算，那么这三个孩，以后的前途，将会跟他们的母亲一样，作为嫡嫡女的附属存在。

秦鱼对此无可置喙，因为白是带着大笔的嫁妆和政治资源嫁到秦家的，秦鱼若是建议将这三个孩作为秦川的嗣记上族谱，那他就是将他的大嫂白往尘泥里践踏！

所以秦鱼都不能说他已经有小侄女小侄了，以他现在的份和威望，他要是跟人说上这么一句，对姚家和秦家来说，将是一个非常大的动。

这些规则，都是对于秦川这等一般的贵族来说的，若是上升到秦王这等大贵族层次，他们的孩，包括嫡和庶，就是另一份了。

甚至这份之间门的界限，变得模糊起来。

比如秦王最近打算立安国君为太，因为秦王要全力攻打韩国，他要往与秦国相邻的赵国、楚国以及与秦国好的齐国这三个大

国送质，以表示互不侵犯的诚意。

质的份，自然得是君王的儿，一国的公才能担任。

而秦王已经没有适合质的儿了，所以他的目光放在了安国君庞大的“儿集团”上，仔细数数，安国君竟然有三十多个儿，安国君没有嫡，要是安国君被立为了太，那么他的儿们就会平等的成为王孙，那质，还不是随秦王挑？

以前秦王觉着自己的这个儿无能，现在则是觉着，这个儿，简直是有大能耐啊。

但阿瑞斯和秦川的份等级，既然没有达到让他们的嗣模糊份界限的地步，他们就只能在有限的阶级规则打。

阿瑞斯将自己的隶儿女当友好的礼送去的行为，就是一非常有诚意且非常正常的社行为了。

秦鱼组建了一个外语学习小组，小组成员包括且不限于秦王送来的郎官、秦鱼挑选来比较有语言天赋的门客和隶、武安君白起派来的军中有才能得军卒、相范雎意思意思派来的几个门客。

这些人首要的目的，就是和阿瑞斯行全方面的，让他学习秦语，这些人则是从他那里学习古希腊语、波斯语、罗语、古印度语，以及一些当地人的语言。

阿瑞斯非常合，甚至是急不可耐的合着他们行所有的学习和。

秦鱼非常明白他迫切的心。

他如今在秦国腹地，外表特征非常明显，自己逃跑都不到，他能的，就是主动的合秦鱼他们，然后从秦国这里获得足够的好度，然后，说服秦国兵，帮助他回到故国，重新得回属于他的领土和荣誉。

战场时机瞬息万变，他在秦国耽搁的越久，他回到自己的国家之后能获得的就越少，所以他才会这么着急。

但他不知的是，他在栎所获得的信息，是经过秦鱼过滤过的。

秦鱼让他看到了秦国军事方面的大，那些他从未见过的铠甲刀剑让他血沸腾，好似明天他就可

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