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也是安然无恙,甚至获得了奇异的力量?这
完全超乎想像的事
,红树怎能一清二楚、娓娓
来?
实在太多疑团了。
红树首次
一丝笑意,像在为凌渡宇的无知失笑。
红树
:“你这样说,因为你仍把他当作一个『人』来看待。其实他只是一
无形但有灵觉的生命,他选中了一个星
来居住,并不像我们那样建屋居住,而是他的力量与星
的每一个分
、每粒泥土结合。每一个分
也
藏了他的力量和生命,再也难分彼此。”
凌渡宇
:“这星
是否我们的地球?”
红树

:“正是!于是地球产生了惊天动地的变化,产生了生命的火
。他是生命的汪洋,一
一滴均可引发其他生命形式,于是地球成为了虚空中与众不同的地方,那是『生命的所在地』。”
凌渡宇
弱地问
:“那是否他创造了我们?”
红树首次

非常人
化的无助表
,嘿然
:“『创造』这个字
,并不存在他的思域
。当他独自在宇宙
旅行时,他是完整的一个整
,但当他与地球的
质、构成地球的分
结合后,产生了连他也不能预想的变化:由他原本无形的生命,化
有形的生命;由整
的单一生命,化作各式各样的生命形式。这是无形和有形的结合,灵魂和的结合。那亦是地球上每一
生命的基本形式。”
凌渡宇想起《圣经》所说的:有位无始无终、无形无像的纯神,仿照他自己创造了人类的灵魂,用泥土制造了人类的
。
凌渡宇
:“姑勿论他是否有意识地创造了我们,我们总是由他而来,你又怎能成为他的敌人?”他其实想说你怎够得上资格当他的敌人,不过这似乎有
不敬。
红树喟然
:“他有一
非常特殊的本质,就是无休止地追求变化和发展,他通过『赐予生命』,衍化
地球上的生命,每一个生命的变化和发展,都是他的变化和发展,都令他喜悦。当有形的
分死亡后,无形的
分便重归他的『
』
,再次成为他的一
分。通过这生灭变化,他不断茁
变化。”
凌渡宇很想否定红树的说法,搜索枯
,却找不到能驳斥他的论
。
先说他追求变化的本质,其实贪新忘旧,也正是人类的本质,反映着人类和他在本质上的共通
。
《圣经》上所说:人死后灵魂归于天父,是否就是这么一回事?死亡是否代表生
的生命是小
滴,重归于“他这生命的汪洋”?
凌渡宇追问
:“那你又怎会成为他的敌人?”他对这问题锲而不舍,因为
黑妖林,是他此行的首要目的。
红树话锋一转
:“在人类这
智能的生命形式
现前,地球上存在了一
更
有力的生命力。他们通过了月亮,学懂了
取宇宙的能量,达到
不死的境界,变成独立的生命,使他不能通过死亡,把『赐与』的能量收回来,造成他不可弥补的损失。他于是展开反击,把他们
埋在地底
,阻断了他们
取月能,要置他们于死地。”
凌渡宇完全不能招架,大
地
起气来。
红树说的正是“月
”,那
埋地
的上古邪异生
,《圣经》记载的撒旦。
相传撒旦犯上与上帝媲
的
病,于是给打
地狱。
撒旦是不折不扣的叛徒,不甘于臣服在生与死的循环里,要求别树旗帜,独立和自由,享受自己的生命形式。
月
原来只是失败的可怜虫。
人呢?
人比之撒旦大大不如,终日沉迷世相。
佛祖常言人皆有佛
,“佛”是觉悟的意思。
佛
源自那生命的汪洋。

虽小,却拥有
的全
特质。
就是这佛
、这
无形的生命力、人的灵魂,成为人类超脱生死的本钱。
凌渡宇忽地想起一个问题,张大了
,惊骇
:“你……”指着红树,不能成声。
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