希玛·南德娜：“……”

偶2号·叶璐冷哼一声：“我叫普利提维。”

既然需要改变信仰，那么不如直接釜底薪，从上恢复上古模样，把类似于女娲的至神坐在她创造男神的底几千年

重男轻女真悍。

普利提维

在印度当今的印度神话中，主神毗的肚脐中生一朵莲，莲绽开展现多之神梵天，梵天创造印度人的世界。

可梵天、婆、毗只是雅利安人侵时期重新整理的至主神，类似于族制度，他们把原有的神全打。

在上古的印度文明，大地之母普利提维才是印度众神的真正缔造者，她借助于天父以雨、、油脂的形式降的，创造了一切生、人、神，因而是万之母”。

各考古证明，在上古的印度河文明域，地母普利提维崇拜非常盛行，遗址中土了大量地母神像及印章，非常非常的一个女神。

地母的地位类似于华夏女娲和西方夏娃。

华夏的女娲地位是有所降的，夏娃也是，但都没有印度女神普利提维降这么严重，从主神到一个被人类追着产的弱者形象。

普利提维就代表着印度所有的女。

她的沉沦也意味着女彻底沦为男权社会的附庸，甚至在某些传说中从至无上的母神变成了梵天的原始妻之一，被赋予嫉妒和任的个。

后来梵天又从他的本上创造一个女伴，上了她……梵天另娶这个既是他的女儿又是他的妻的姑娘结合衍生人类。

其后，基本上所有女神都被安排成男附庸，雅利安人侵以后，把很多女神都给男神当神妃，一个男神甚至有无数神妃。

前期悍的女神一觉醒来，丈夫和丈夫的人都被安排满当，雅利安人划分等级的可不止印度人，还有数不清的女神。

或者如同被坐在象征大地的蛇普利提维，七八糟中行混淆。

叶璐重复第三遍：“……普利提维。”

苏尔碧·南德娜和希玛·南德娜面面相觑，她们当然知地母普利提维，但在印度，很少会有人借用神的名字命名。

况且无姓。

一听就是假的。

苏尔碧·南德娜觉得自己信仰有一被打扰，了请嗓：“女士，名字你可以不告诉我们，但你不该叫普利提维。”

希玛·南德娜在一旁。