&esp;&esp;兴，百姓苦；亡，百姓苦。自古亦然。

&esp;&esp;无须肖逸开，诸家已想到了当前妖兽侵袭之事，登时无言以对，绪渐稳。

&esp;&esp;这便是人。

&esp;&esp;在“地问历世”考验中将相的丰富经历，此时方真正现来。

&esp;&esp;肖逸面向诸百家：“是以，在诸家认为百姓已然足以安康时，百姓却还在为自己的未来担忧，也就是为了‘生’而担忧。‘生’之问题尚未解决，百姓岂有闲暇克制天，坐论大？”

&esp;&esp;“尽统御者勤政民，倍加努力，使得百姓生活不断提升。但是，最底层的人们永远‘朝不保夕’。比如，无论粮再匮乏，总有人想方设法可以吃饱饭，也总有人无能为力被饿死；可是，当统御者励图治，使得人人都吃饱饭时，者可以轻松寿过百年，弱者却又因多病多难而随时面临死亡威胁。”

&esp;&esp;不过，诸家虽然此时是这般想法，但如果肖逸说，百姓不能安康诸家应付全责，那么诸家第一反应定然是心生不满，而后寻言反驳，绝不会再去查找自问题。

&esp;&esp;莫说近年来妖兽大肆侵袭九州之事，便是过去看似太平的盛世，总也天灾人祸不断。

&esp;&esp;“宇宙衍化，天灾人祸从不会停歇，总有弱者‘朝不保夕’。是以，不诸家如何努力，世间都不可能达到人人安乐之境地。”

&esp;&esp;诸百家虽仍不能苟同，但已无言反驳。

，天地日益向好，百姓与过去相比，不知幸福几倍。可是，诸位同可曾想过，但凡天地变化，世局动，首当其冲遭殃的必然是百姓。”

&esp;&esp;只听肖逸：“人各不同，天生有丑弱、聪颖蠢笨之分，有此分别，世上就不会有绝对的公平。就好比兄弟二人，聪明者可以求仙问，蠢笨者就只能在家耕地劳作。世间总有人凭自资质在上，也总有人无可奈何地在底层。这就是现实。”

&esp;&esp;肖逸说罢，全场一片愕然。

&esp;&esp;关键是，百姓反映较为烈。百姓弱势，心中总怀着统御者能使他们过上好日的梦，肖逸将之拉回现实，其心怎能平复？(未完待续。)

&esp;&esp;诸家正在顺着其思路想：“我等已尽了力，除了保百姓安康之外，又教其德礼法，所甚多，可是为何还不能解决‘生’这一基本问题呢？”但闻此言，却又顿时不解：“责任不在我等诸家上又在何人上？”在诸家心中，护佑百姓自来就是诸家责任，百姓不能安康，责任自然在其上。

&esp;&esp;肖逸以退为，不经意间就巧妙化解了诸家之不满绪，这也难怪那稷学主会说肖逸对人之把握比鬼家还要略胜一筹。

&esp;&esp;肖逸语气平和，就好似在大家讲故事一般，并无指责谁人之意，从而诸家心思也只在论题之上，心无怨怼。

&esp;&esp;肖逸：“不过，话又说回来，不能到人人安康，其责任也并不全在诸家上。”

&esp;&esp;此言说到百姓痛，百姓心激动，中不停地说：“说的对……”

&esp;&esp;这等形，在过去论之中从未有过。那风军师遥望着这位家师弟，为其风姿倾倒，已然佩服的五投地。

&esp;&esp;这番话虽然为诸家开脱了责任，但也击溃了诸家开创太平盛世的宏愿。不过，有家关于盛德无怨之世的言论在先，再听此论，诸家虽不愿相信，但尚能接受。

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