&esp;&esp;夜如，山林幽静，罗昭云掩盖了灰堆，免得有明火，引来夜间行走的江湖游侠儿，万一现中年剑客的死对，那就糟糕了。

&esp;&esp;秋气，月光皎洁，洒在林里，静谧和谐，偶尔有一淡淡的薄烟升起，在林间弥漫，秋雾朦胧。

&esp;&esp;罗昭云有时候醒来，观察着中年剑客的，呼均匀，很时间才吐纳一气，咙、腔、腹有时候咕咕地响，类似青蛙在打鸣一样。

&esp;&esp;在他周围，月光洒来，仿佛给他笼罩一层白霜，可以看到一层氤氲之气白腾腾地围绕他的，一呼一之间，那白雾现、蛇之形，然后重现散开。

&esp;&esp;罗昭云心中猜测，可能这就是一功法诀，以独特的冥想、呼、运气、神力合，吐了、蛇之形，这都是寿动的外形，在古老时候，科技落后，蒙昧时代，但是古代一些圣贤却能观察飞鸟走兽，而创术、卦术、医术来。

&esp;&esp;正因为古人的外在科技不行，所以一些能者们，反而往的求，渴望自大，战胜自然，战胜猛兽，战胜生老病死，实现生之术。

&esp;&esp;比如白猿通背拳，猿击术等，据说就是鬼谷先生在山谷，看到白猿动作和攻击而创。再比如五禽戏，是一外兼修，刚柔并济的武功，也是养生气功，它是通过模仿虎，鹿，熊，猿，鸟（鹤）五动的动作，由古代医家华佗在前人的基础上创造的，故又称华佗五禽戏。

&esp;&esp;科技越发达，普通人的四肢和大脑神越退化，太过依赖那些外在的工了。科技落后的时代，往往会现许多武学、文学的大师。

&esp;&esp;一晚上过去了，翌日清晨，罗昭云去打、狩猎，然后吃的。

&esp;&esp;中年男一天只吃一顿，但一次能吃一山猪，或是整只鹿了，胃加速消化，营养弥补的严重消耗，伤势恢复的很快。

&esp;&esp;三天过去，中年剑客起，原地走步，一圈又一圈，地上的落叶竟然无风自动，随着他走圈越来越快，圈的枯草落叶，竟然卷动起来。

&esp;&esp;罗昭云有些目瞪呆，他在电影中《太极张三丰》看过这样的一幕，当时以为是特技、扯淡，想不到中年剑客可以到。

&esp;&esp;“看到了吗？”

&esp;&esp;“嗯，看到了，这是什么境界？”罗昭云答。

&esp;&esp;中年剑客：“这是化劲与抱丹归元之间的过度关卡，世俗武学，都是功夫，实战打杀为主，虽然也懂养劲，但都是刚劲，很少有柔劲，更没有动的真气，这苦练，虽然战力很，杀伤力大，而且速成，但是对有害，你可以想象，历来武将，哪有几个命的，除了死在战场，死在君王猜忌之，其余退休的大将，到了晚年无不是疾病缠，武功退化，很多暗疾。”

&esp;&esp;罗昭云听完之后，觉得很有理，着，心中猜测：难他跟我讲解这些，是要传授功法吗？

&esp;&esp;中年剑客：“古武门派，懂得一些养生之法，糅合这些杀敌路中，相互合，就是武功心法，而且我们在宗门，很少动武，不求杀敌技巧，更注

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