&esp;&esp;这无关党争，而是思想层面的理念不同，都是发自心地理解，却形成了两朝中群。

&esp;&esp;文武大臣们，愈发觉得当今陛，思路比他们要开阔，能够包容许多观，形成更全面的思维模式和观念，引领在他们的前面，不禁暗自佩服的同时，也在警惕自己以后不能胡发言，外行看闹，行懂门，貌似这个陛除了带兵打仗，背上得天外，读治国和搞经济，也很在行。

&esp;&esp;罗昭云提了自己的一些观，让政事堂的人研究作的门，翰林院的人研究这些事的合理和必要，最后梳理来主要观后，给中书省起草诏令，各尽其职，彼此牵制。

&esp;&esp;“所以朕在今日第一个决定，就是解除宵禁制度，并在安城规划商业街区，鼓励夜市和商业活动，当然，税收和注册经营，都需要朝廷设立相关的工商、质检、环保、消防等诸多门，审营业资格，产品质量，有法可寻，有令可依，加西域诸国来华通商”

&esp;&esp;罗昭云一番话，让朝中站立的文武大臣们，都觉舒服受用，得到皇帝这样夸赞，表面虽然神态平静，心也觉得沾沾自喜。

&esp;&esp;其实诸百家的思想，各大儒的说法，很多地方都很有理，甚至彼此冲突的理念，也各有理。用的时候，要看环境、时期、场合等，不能教条，不能僵化使用，否则就会适得其反了。

&esp;&esp;接来，孙炽、孝基、萧瑀、温博彦等人，都支持辛公义的观；而孙无忌、褚遂良、魏征等人支持杜如晦的观，形成了固守派与少壮派的锋。

&esp;&esp;罗昭云微微，他已经大致听明白了，两拨人说的都有一些理，各汲取一些，形成一个比较全面的规章制度和推行办法，才是解决问题的所在。幸亏他的思想来自现代，多了一千五百年的历史观念，对这些人的说法，成熟与否，能够辨析来，如果化作其它君王，没有超脱这个时代，每次要一个决定，听信哪一方，可真就有些困难了。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

&esp;&esp;“诸位卿家观，朕已经明了，皆有一定理。古之圣贤曾说的好：明主急得其人，暗主急得其势。获得治国的人才，贤明志士，共谋大事，才能定国安，这也是诸位聚集在此的原因，天人才尽我大华七八成，所以大华才最有希望成就伟业”

&esp;&esp;“朕以为，治国发展，当从而善，汲取百家观，不能只遵一家之言，而且，各领域发展也不能厚此薄彼，过于偏激。朕打算从教育、经济、法治都要同时行，相辅相成，尽目前我大华也是这样推行的，但是力度不够，条令不够明确，动作太小，是以各地并不在意，仍然照旧观念在恢复经济，没有现大华推陈新的特。”

p;&esp;罗昭云听闻，觉得辛公义和杜如晦说的都有理，只不过，杜如晦代表年轻人的思维，比较贴近目前的形势，辛公义讲的是大理，不算错，却不一定很适合当的局势。