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文明就当任其自生自灭,被时代淘汰,而非去挽救,去发掘,搞什么多元化。
&esp;&esp;然而,再落后的文明之中都有一个特权阶级的存在,放在当
的建州,就是以
尔哈赤为首的反动集团。
&esp;&esp;他们渔
建州百姓,通过剥削压榨本族人民,
而为了获取更大的富贵,不惜裹挟绑架建州百姓发动战争,致使生灵涂炭,亿万人民葬
屠刀之
。他们的存在,伤害了建州人民,也伤害了其他各族人民,因而必须严厉打击,狠狠打击。
&esp;&esp;移风易俗,是为了使女真各族人民奔小康的好政策,谁胆敢反对这个政策,谁就是建州人民的公敌!
&esp;&esp;“学生试想,这移风易俗令一
,便要在辽东各地的路
搭棚
,要在棚
边竖一
旗杆,上面悬挂“蓄发改服”的公文,叫人念给各族百姓听,要使他们知
。要加大宣传,不但要蓄发改服,还要易汉姓,识汉字,说汉话,官府对这些真心归化,愿意学习的女真百姓要一视同仁,要将他们真正当成我大明
民看待…但谁要敢不蓄发,或煽动百姓闹事,反抗官府,那就要割
他们
颅挂在旗杆上…”
&esp;&esp;“…于乡野间,于村落间,于山林间…要广派人员,见剃发者,不问青红皂白,
住脑袋就砍。同时要发动那些已经
大明的汉化人员,给他们权力,封他们
官,让他们去发动……同时要鼓励辽东汉民和这些归化汉人通婚,让他们的后代接受教育,考试
官…”
&esp;&esp;魏良臣洋洋洒洒一通,连
执行方式都说了一些
来,这可把杨镐听的愣住了,但仔细一琢磨,魏良臣所言的这些其实都是历来有过的政策,历朝开国之初都有此政策相关条文,但越到后面,却越执行不
去。
&esp;&esp;究其原因,还是利益二字啊。
&esp;&esp;便是今日没了女真一族,尽是汉人,以后也会有其它各族。
&esp;&esp;魏良臣当然也知
世间不是单一个女真,解决了一个女真不代表就可以
治久安,再无边患的了。
&esp;&esp;但他更相信,只要大明朝上上

密团结在以他为首的“阉党”大旗
,积极
时代
,放
看世界,再多的边患都不足以动摇华夏的
基。
&esp;&esp;“当然,这都是学生的胡思
想,老师他日若能东山再起,必有更加稳妥的法
。”魏良臣意识到自己说多了,这也是真的心急,新任辽东巡抚张涛的那些王八
政策一旦施行起来,只会更加助
女真人脱离明朝之心,也会让辽东汉民迅速寒心。
&esp;&esp;这世间从没有一个压制主
民族的国家能够
治久安的。
&esp;&esp;杨镐未对魏良臣所言
评语,只摇了摇
,却不知是说自己没有机会东山再起,而是说魏良臣的法
有不好
。
&esp;&esp;“难得老师来京,学生这就安排
去,老师且在京中多住几日。”
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