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第一百二十四章 为了上帝征ri(上)(2/2)

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&esp;&esp;庞麦臣大主教本来还想在东方教区来一次肃反,以彻底清除如龙华民之类的可能反对分,以及一些认为山教主远的“非教民”,但考虑当前全球天主教运动以扩张为主,自己虽得保罗支持但毕竟在东方教区基不稳,影响力还仅限于皇明,冒然发动天主教肃反运动很有可能会动摇他的基,伤害实力尚还弱小的东方教区,所以便了这一念

&esp;&esp;神父们集抗议,此事也就不了了之了。

&esp;&esp;“你们不吭声就行了!”

&esp;&esp;他宣布从即日起在天主教中国化领导小组设巡抚使教职,该职务将不定期派遣至各堂、各舵巡视检查,加监督,对于推中国化工程领导不力的堂主、舵主加以问责。

&esp;&esp;如何解决这个问题,魏公公想到了最简单也是最有效的方式——监督。

&esp;&esp;

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的官兵,这让北京分堂的神父们有他们不是宣传招揽到了新教徒,而是被中国渗透的觉。

&esp;&esp;大主教的指责虽然有偏颇,有些地方可能也过于夸大,但北京分堂包括熊堂主在的一众文斗士们却谁也不敢撞,或辩解,因为他们确实没有到大主教上次开会讲的那些。

&esp;&esp;魏公公环顾众圣斗士,事先已和大主教阁秘谈过的郭居静首先代表东方教区天主教中国化领导小组表达了对大主教阁定支持。

&esp;&esp;“巡抚使一设将有力震摄藏在我们当中的坏份,将有力维护上帝和教区形象!”

&esp;&esp;熊堂主试过请人给神父们培训,教他们唱中国人听的曲,再改编成圣经上的故事,但唱来的效果却十分的不好,甚至是很稽。

&esp;&esp;气渐渐消了的魏公公也意识到天主教中国化这一工程不是靠他讲一两次话就能彻底推的,也要考虑到中西方文化的差异和磨合期。

&esp;&esp;“南北两京分堂可以说是咱东方教区的双,能不能完成教皇阁托付本教的重任,完全就看南北两京!”

&esp;&esp;北京分堂上无有异议,他们也不敢有。

&esp;&esp;魏公公名熊三表态,对方吱吱唔唔。

&esp;&esp;以往那些欺负神父的地痞氓们如今可是都没了影,不用说肯定是武斗士们的功劳。

&esp;&esp;“…要想彻底完成本教在东方的中国化任务,南北两京就要发挥大作用,成为各省分舵的榜样,唯有如此,积极推东方教区中国化的规划工作才能早日完成!”

&esp;&esp;或许这个觉只是暂时的,并且也并非没有好。至少这半年来南堂这边再也没有遭到明朝官府的刁难,神父们去办事人安全方面得到了很大的保障。

&esp;&esp;我将会把我之前所有被禁作品全在公众号免费发布,算是对十二年创作生涯的回顾,毕竟不甘心血被无故冻结。

&esp;&esp;同时,郭神父愤怒的指责了东方教区各国教会存在的一些神父贪污、生活作风不检,败坏上帝名声的事。

&esp;&esp;请大家关注一刚刚创建的微信公众号:傲骨铁心。

&esp;&esp;可是连他们的紫衣大主教都是中国皇帝的家,他们就是有意见也得保留。

&esp;&esp;“轻则训勉,重则调职,再严重者发回教廷!巡抚使一职由领导小组推荐,本主教亲自考任命,五年一任期,不但负有巡视之责,更有纪检之责,凡我东方教区所有圣斗士皆受巡抚使稽查…我话讲完了,有反对的么?”

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