&esp;&esp;见这女郎说着又有要垂泪滴的模样，沈哲只能连连：“你说怎样就怎样，他们没有赴死化蝶，他们至今还活在会稽乡里，相依为命。”

日我还在间扑死一只蝴蝶……我又不是存心要害英台……”

&esp;&esp;小侍女一边应着，一边离弦之箭一般跑开，显然对于修改结局也是极为切。

&esp;&esp;时的观赏戏剧，并不独只有歌舞，比较奢华的像是沈哲前几日在沈园观赏的鱼龙曼延，另有借助木偶的傀儡戏，还有历史更悠久的俳优侏儒上演的稽戏。

&esp;&esp;而沈哲之所以动念要写《梁祝》故事，还是因为前段时间动念要搞一些文艺创作来传达一些价值观。而要搞这一类的文艺创作，自然免不了要有所借鉴。而沈哲能够想到的一位大神级人，便是时在台城担任闲职的宝。

&esp;&esp;等待瓜儿的间隙，沈哲又回看了一他这一篇《梁祝》。梁祝故事起于何事，他本并不清楚，就算是真的已经发生，那也应该只是在小范围的传，并不备普世的影响力。

&esp;&esp;这艺术的嫁接和合，充斥在大量传后世的民间传说中，非只孤例。

&esp;&esp;公主听到这话后才破涕为笑，拍着手让瓜儿赶去取笔墨，要看着沈哲在亭里修改结局。

&esp;&esp;中兴之初，此人因为学识渊博、屡有著述而被王导召来担任史官，为中朝修史。但是因为时局动不宁，加上宝归乡服孝，这个修史的工作也是断断续续，到现在已经完全停止了来。

&esp;&esp;宝这个人，在时而言本不预名，但是在后世的名气却远比时许多名士要大得多。

&esp;&esp;这妇人浅见对艺术创作的摧残啊，本不这文学作品究竟要表达什么！

&esp;&esp;沈哲一边叹着，一边对脚步轻盈往外跑去的瓜儿说：“我书案上镇纸还压着一卷文篇，一同取来。”

&esp;&esp;《梁祝》这一篇故事，沈哲当然不会改，书成之后他还滋滋的打算让人抄录一篇给宝送去，教一教这位大神艺术创作应该怎么来。与此同时，他也在考虑该用什么样的形式将这个故事给演来。

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&esp;&esp;《化蝶》这艺术形象的升华，大概还要追溯到《搜神记》里的“韩凭篇”，宋大夫韩凭之妻貌而被宋康王侵占，其妻贞烈，跃台求死，左右扑救只抓住一角裙带，化蝶而飞。夫妻殉，宋康王衔恨使人分葬，两冢对望各生梓木，曲生纠缠合为一，又是一个“相思树”的传说。

&esp;&esp;复官之后，宝便在台城担任一个闲职，并没有什么的任事，也算是享受国务津贴的一个博学之士。

&esp;&esp;所以沈哲写起来倒也并不备什么心理负担，况且他这个故事梗概已经是经过后世漫时间的发展和艺术加工的成熟版本。比如其中的化蝶，就算时已经有了这个故事传说，必然也没有这一份剧。

&esp;&esp;前几日，沈哲还专门派人去拜访宝，求来了几卷《搜神记》，作为自己艺术创作的一个源泉。但没想到刚刚书成一篇，便惨被兴男公主这个见不得伤凄凉的小娘扼杀创作力。