&esp;&esp;启泰三年秋，由大将军沈维周亲自负责督建的洛新城已经地而起，营建过半。虽然城池外还有着众多施工工地，但雄城壮阔姿态已经完全彰显来。

&esp;&esp;除了仍然营造的大城之外，周边郊野，伊、洛之间，更是农田成片，桑林广布，较之早年新复之时一片废墟荒土已经不可同日而语。

&esp;&esp;随着整片河洛大地元气逐渐恢复，洛周边的山川也渐渐生机充盈起来。尤其是位于洛新城南面不远的伊阙左右香山并西山，在最近这几天更是迅速变得繁荣起来，远远超过了其他地域。

&esp;&esp;伊阙周边的兴盛，山川景致秀还在其次，其中最主要的原因就是启泰元年沈大将军行台洛之后，首先便将早年位于淮南寿的馨士馆并工程院迁移到了这里，分立于伊两侧的山岭之间。

&esp;&esp;除此之外，尚有诸多民学分布于两山之间，使得伊阙周边都洋溢着一厚的学术之风，也因此得到一个“天中学府”的雅称。

&esp;&esp;只是在这天中学府的盛名之，仍然隐藏着一丝不和谐，那就是坐落于西山的工程院。工程院的存在，对于馨士馆等学府而言，那就是总觉我们之间混了一个怪东西。

&esp;&esp;馨士馆能够在世中享有崇声誉，这一并不奇怪。且不说经义之学本来就是两汉以来传承悠久、治家兴的显学，单单馆中学士便无一不是南北硕学鸿儒，载重誉。

&esp;&esp;而且馨士馆最大的优势便在于包容、全面，或许某一单纯学术方面，仍然达不到一些经学世家世代传承的那与度，但从总上以及对世的影响与覆盖，却不是那些蜗居乡土、闭门自守的经学世家能够企及的。

&esp;&esp;虽然此世仍然不乏经义厚的人家以正统自居，看不上馨士馆这庞博杂糅、不乏鱼目混珠的学术系，但对于馨士馆的影响力却不能忽视。

&esp;&esp;尤其馨士馆从寿转移到洛，又收罗大量经学传承与典籍之后，整个系更加庞大，俨然已有经义正源的气象，反而那些传承悠久的正统经义学理被逐渐的边缘化。而这势，也促使那些保守的经义门或主动或被迫加其中，否则只能被世所遗弃。

&esp;&esp;馨士馆能得盛誉，还在于一个海纳百川，兼容并包，可是工程院的势崛起便有些撩拨时底线了。

&esp;&esp;工程院的创建，主要还来自于早前淮南都督府的倡导力推。待到洛行台创建，工程院落址西山之后，来自官方的这力推则更达到一个新的度。

&esp;&esp;首先在理构架方面，沈大将军亲自兼领工程院院。而理事务的则是南北都不乏誉望的丹小仙翁葛洪，以散骑常侍而领博士祭酒，单单在职位上便与太学、国监官达到了平级。

&esp;&esp;这安排令时有些无法接受，在他们看来，工程院所教授之理、械论之，无非生人庶用的技艺小术罢了，怎么能够抬到与经纶大相提并论的境界度！

&esp;&esp;虽然也不乏时于这些理上多有涉猎，但更多只是一兴趣好和生存需

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