事实证明这一安排可谓是十分的明智，因为齐主洋八月抵达邺都之后，很快就在其国中掀起了轰轰烈烈的毁兴佛的行动，拆毁观、士们统统剃度为僧，不准北齐境再传播教，僧侣的地位和势力顿时得到了大大的提升。

李礼成听到这话后顿时便也皱起了眉，他也并没有因为最近这段时间的无惊无险便放松警惕，毕竟只要一次意外，别说他自己小命要待在这里，最近一段时间所接的亲友时恐怕也要罪责难逃。

随着这诏令传播四方，李礼成这一支邺的僧团顿时更加威风了，行走在北齐境非但没有获得刁难和搜查，甚至一些郡县官府还殷勤迎送、供给饮。

他作为常山王心腹，当然知悉许多朝机密，像是齐主洋几时回京这需要提前多日便作筹备的事，也都能在第一时间知晓。

“近日倒是在共几位亲友商讨一番，若能速离当然是越快越好。但有几位亲友所过于遥远，彼此还未通声讯。”

对此王晞还有些遗憾，王松年学养不俗，而且还于吏事政务，他本来打算等到谤史风波过后将王松年引常山王门，但听其人已生去意，便将此意埋藏心，没有再。

绕徐兖继续南，当离开北齐控制力较的区域时，除了需要防备沿途盗匪扰，来自官方的阻挠便可以忽略不计。一路抵达淮河再沿淮西，便可顺利的返回山南了。

这一次要跟随李礼成同去的，主要是他们陇西李氏剩余族众，他的少弟李信则和一个侄，还有之前没有跟随李裒等一起离开的李倩之等人。

清河崔氏崔瞻兄弟们还在乡守孝，他们也早被王晞使人告知此事，家族行过一番讨论，决定崔瞻等弟俱随李礼成离开，只在乡里留崔棱之弟崔仲文看护家业。

因为他们还要前往清河郡，所以也并没有循来路返回，而是离开邺城之后东去，先清河郡以访清河崔氏。

等到这些书籍接完毕，王晞便又笑语说：“这些典籍千金不易，李郎豪赠于我，我虽然笑纳来，但也不应全无表示。因知李郎归程遥远，若寄以太多钱帛俗货反而会拖累行程。留在此间的亲友，我一定尽我所能的给以关照，李郎不必以此为忧！”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

于是他在离开王晞的庄园之后，便回城与李棠和几名亲友商讨一番，决定还是稳妥起见，赶在齐主洋返回邺城以前动离开，至于那些来不及沟通接引的亲友，只能在之后选择一个更合适的时机再作接了。

虽然彼此间还算愉快，但李礼成留在邺城也终究是一个隐患，因此王晞很快便又问：“未知李郎归期定未？”

一行人离开清河之后，队伍规模更加壮大，但是行程却变得更加顺畅起来。关东世族虽然在朝势力偏弱，但是在诸方州郡还是颇为可观的，尤其是过了黄河之后的徐兖诸州，多有亲友任职，对于他们自然也都不失关照。

这本来就是李礼成想要请求的，听到王晞主动表态，李礼成便也连连谢。王晞虽然不像杨愔那样权势煊赫，但是庇护关照几个低调事的世族亲友也不算难事。

痴迷佛学者不远万里的前往佛教的发源地去取经。相对于万里之遥的天竺，前往襄无疑是要近便得多。

等到通过这渠引到襄去的河北时变多，那么山南在河北面前自然就拥有了文化上的优越和同化力。

王晞听到这话后便又叹息：“我并不是厌与李郎往，只不过圣驾不久之后便要从晋回归邺都，届时众随驾大军必也涌回都畿，都畿之的宿卫警戒要较如今严谨得多。如果能够赶在圣驾回归之前离开，那自然是最好不过，当去不去，恐有余殃啊！”

一行人离开的时候，王晞前往送行，心也是暗暗松了一气，为免他们途中遭遇拦截、暴行迹，王晞还给他们安排了一些躲避察验的手续，伪装成一个僧侣团。

那少年狂客卢思倒是也很想前往襄，但他亲俱在，也不敢太过任而连累家人，只能忍耐来，心里还在盘算着如果从叔卢叔虎也愿意前往襄的话，他便可结伴同行。

只不过在他们刚刚行过邳的时候，却惊闻江东的南梁又发生剧变，许多之前被遣返南梁的民众又成群向北奔逃。与此同时北齐境也现了征集人、以作战备的迹象。

李礼成近日主要还是与定居在邺城周边的亲友接商讨，但是那些没有定居邺城的便不好联络了。像是远在范乡里的卢叔虎，乃是太原公的亲舅，若能一同引往襄自然最好，但是范距离邺城仍远，没有一两个月的时间难通声讯。

另外还有最早接李礼成的王松年、王劭父，太原王氏与陇西李氏姻亲密切，王松年又因谤史获刑，自觉留此恐怕也前程暗淡，不如脆前往襄。