送往门省审，被给事中驳回，“不合祖制”。

丁起早料到通诏不会顺利，于是遣吏约来给事中的官朱敦儒到都堂议事。

朱敦儒于洛朱家，因志行洁且博学多文，虽未仕在朝野的名望却甚。靖康时赵桓召他京师，授以国祭酒的官职，朱敦儒却：“麋鹿之，自乐闲旷，爵禄非所愿也。”辞诏回洛。此事传开后，洛朱希真不慕仕途的洁品更得朝野赞誉。

名可秀曾：“朱希真此人以清自许，他不仕是不屑于白时中、李彦同朝为官，虽说有些孤，但声望倒可一用。”

南廷初立，赵构三次诏请朱敦儒到临安，朱敦儒均辞诏不至。其后，丁起去了封言辞恳切的信，这位洛贤士被丁相公信中的一句“为生民立命、为万世开太平”之语打动，遂南赴任。

因朱郭儒的声望，原在南北廷间观望踌躇的一些名士也先后仕南廷，如有“湖湘儒学第一人”之称的胡安国、被称为“三范修史”的史学名家范冲、又有“黄鲁直（黄）之后，诗当看陈简斋”的诗歌大才陈与义，以及儒学名家朱震、名才汪藻、程俱、张嵲等等……

但朱敦儒位居门省都给事中之职，也给丁起行事带来了一些不便。

都给事中属六的给事中，掌持诏令的封驳之权，无论是政事堂的敕令，还是皇帝的诏书，均要经门省审。朱敦儒又是个只看事不看人的主，但觉有疑义，必是封驳打回。丁起为得政令通行，不知在这位认理不认人的都给事中面前费了多少。

这般来回，自然损了效率。宰相大人在枫阁时也不免生几句抱怨。

他曾提议用名的人替朱敦儒。同奉一个主君，自然更好说话。

名可秀却不允。

“以郑彀之才代朱希真不是不可以，但我等不是神人，为政虽是自公心，又焉知每政来必是良策？”

“我们需要一个反对者，这人要品行洁、不附朋党，他的意见未必每次都正确，但这些异议可以警醒我等行事，避免发生一叶障目的错误。”

也如一箍咒，让宰相不能滥行权力。

丁起在为名可秀襟广阔钦服的同时，也暗中生凛然，自此再不提更换都给事中之议。

幸而朱敦儒确如名可秀所言，是个清的君，却也不迂腐。

他曾求学于苏学。苏学在政治上属于调和派，既直言抨击王安石新法之弊，却也肯定国家兴盛必行变革。在学术上调务实，苏学的开创者苏东坡就是制举状元，其弟苏辙也是制举，并于会计，曾亲自主持改革神宗朝的税赋会计帐目——和儒学其他学派相比，苏学更于经济民生。

丁起知，朱敦儒苏门，不会反对制举，但对其中一些条款必有疑虑。是以，被封驳后，他并不气怒。

官袍轻飘、颇有山野贤士之风的都给事中—朱敦儒迈着方步，不疾不徐走都堂。

众属官一见，均起见礼，心：丁相公又约朱都事“喝茶”了！

这一茶足足饮了两个多时辰。

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