落第举中能被豪商雇请幕友的，自然有些才，若论才学名望自然比不上名满天的山、豫章二先生，但与官吏们打练的上笔手段却是杨、罗两位大儒难及。

这些未中士的儒生多数会回原籍重新攻读，以备届科考，但也有些举因生活所迫不得不提前谋路，一些有才的便会寻个东主，或教书或为幕僚，签上两三年契约，等赚足生活费和路费后来年再考。

这位被称为“孔门十哲”之一的贡，名端木赐，擅经商，孔曾赞他“货屡中”；让商人与有荣焉的是，这位堪称经商奇才的贡也极擅政事，曾经任鲁、卫二国之相，孔赞他为“瑚琏之”。这瑚琏是殷商时期摆于宗庙的贵重祭，常喻有立朝执政之才的人，孔以此誉贡，可见这端木赐的能耐。商人们自然要拿他来说事。

是以，落第的举中也有才华众之人。

蜀商发上的回驳尖刻，专门转了几篇，其中一篇：“商人言利尚在明，儒生言必称仁义，可知有多少蝇营狗苟在暗？”

随后，陆的豪商们也先后行动，又以蜀商的反应为烈。仁宗朝时就有授任成都府的官员奏报朝廷说：“蜀商多骄悍！”

他二人驳斥制举之弊的文章足有上万字，难保每字每句都周密严谨，即使严谨也能被这帮文牍老手“寻章摘句”地揪些可生歧义的地方，抓住后便予以锋利回驳。

商籍考生看之称快。那一日，这些聚在临安茶坊酒肆的考生们连说话声都提了一个嗓门，中气十足。

需知宋代的科举取士名额虽然比唐代约十倍，每榜动辙就是三、四百人（冗官就是这样来的），然而即使是这样的取士名额，和应试的举数（贡士）来比，也约摸为十人中一、甚至十五取一，若将及第士和参加州县解试的几十万考生相比，那取士率就更低了，约为七八百儒生中只录一个，可见贡举竞争之激烈。

第一篇回击的文章很快从广州快递到。那一日，京城的暴雨似乎在轰隆几声响后得更猛，如一颗霹雳弹投，炸翻了酒楼瓦肆一人等。

其后，又有第二篇、第三篇、第四篇……连续不断的回驳文章从临安、泉州、明州、扬州等海商密集的城市发，竞相刊登于各大报纸，与杨时、罗从彦的观针锋相对。

这时候尚无师爷的说法，多称为“幕友”——不仅豪商会请，就是有钱的官员通常也会养上一两个，尤其是那些知地方的京官，边若有一个熟稔地方政务的幕友，到了州县后就不虑会被胥吏欺哄。

又有从东京迁到杭州的商翻靖康祸难后的丑事，

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的法令和文牍书写惯例、以及台的潜规则，均钱养有几个专门和官府打并备咨问的文士幕僚。

这位被拉来作商人表率的贡兄，那可是儒生们耳熟能详的人。

文中以孔的弟“贡”为例，：“昔日孔圣未曾轻商，今有自谓儒学正宗者，却视商人为贱鄙，岂敢言孔门正宗乎？”

这些充当幕友的文士多半是考士科但落榜的举，但这些落第的儒生未必就是无才。