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分卷阅读446(1/2)

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西三路吏治,凡有治赈不力、或贪蠹克扣污者,均严惩不怠,另贤能任之!”

赵构喜,“卿言甚善!细事宜,李卿拟个条陈来。”他瞥了方飘然紫袍,不待那人继续诘问,径自,“今日诸卿所议多善,中书即刻廷议允奏机宜起敕,门后发,各有司务必敦慎执事,不得有怠!”说罢起

群臣齐齐躬,“臣等遵旨!”

“退朝!”

卫希颜悠悠然当先而去。群臣望向她飘逸背影,目光或赞赏、或疑惑、或忖度、或复杂,不一而足……心却都暗思,国师这是和丁相公有隙不成?

作者有话要说:因事延宕,匆忙更就,可能有错漏,如发现请捉虫留言:)

备注:

1、关于朝会:宋代大朝会一般在大庆殿(譬如元旦朝会),逢望日(十五)的朝会在紫宸殿,五天一次的朝会则在垂拱殿,有时也会在崇政殿。皇帝召官员觐见议事多在福宁殿。文中除了百官觐见的大朝会外,早朝唯有四品(从四品)以上官员方可当殿议事。

2、关于大臣上朝的笏( hù)板:

朝笏在秦汉之前就已现,当时主要以玉作为制作材料,称之为“圭”。秦汉之后又经改变形式,依官阶大小,分别用玉、象牙或竹片制成。朝笏的用途首先是作为礼仪之用。众臣在朝中手执朝笏以示对皇帝的尊敬;第二是作为记载大事时使用。第三也作为记事之用,古代并没有记事本,遇到朝政大事或对皇帝禀报国事时,便把重要事件写在朝笏上,以作备忘。

中记载“笏2尺6寸,中宽3寸”,这时的尺寸要短于今天的2尺6寸。唐代武德四年以后,规定五品官以上执象牙笏,六品以官员执竹木的笏。到明代,规定五品以上的官员执象牙笏,五品以不执笏;从清朝开始,笏板废弃不用。

3、籴dí :买,与“粜”相对。粜 tiào :卖粮

因灾生事

南方夏月火,帝京酷暑难当。

五月贡案方尘埃落定,因一文引发的儒学经义之争便在如浪掀起,或赞或驳或抒自家之言,辩战一过一;到六月旬,逢朝廷制举殿试,压过儒经之争占据报端,又是一番闹;但六月二十六垂拱殿朝议后,无论是辩战正酣的经义之争还是一波三折的制举变革,皆被另一灼浪卷没。

宣州、徽州、池州、饶州……泗州、宿州、毫州……和州、舒州、光州……一连串的灾报如火燎原。

报纸这个新生事,再一次发挥了它大的传播能力和渲染力,几百里至千里外的灾每天都通过报纸活生生展现在人们前……千里赤地、一片枯禾……惨况悸动人心。

天灾无常,自大宋立国以来,旱灾祸屡屡发生,却从来没有哪一年的天灾如建炎二年的大旱,离帝京百姓如此之近,仿佛就在边发生;也从来没有哪一年的天灾如这一次牵动全京城的人心,就连早市的小贩、市的屠夫开摊前都要叹息几句“老天爷作孽……可怜……”

民间议灾之声愈沸,人皆注目朝廷举措。在礼奏请,朝廷相关救灾的诏令和敕

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