母，而生刚柔变化，遂名为“太极拳”。

之后，太极拳从两形发展到三形、四形，至南梁谷渊时，又在四形的太极拳基础上，开创龙凤狮猿鹤五形，谓之“谷氏太极九丹功”——其“丹功”二字便蕴意了太极拳源自于家的丹功。

这柔中蕴刚的功法比较适宜女修习，但谷氏和姚氏太极都是传不传女，更别说传给外人了，而且这两家的太极功法必定是复杂的，并不合卫希颜之意，遂起心自创一简单易学的太极，不必太复杂，太复杂了不容易学会也不容易传承，久了就会失传，或者只留中看不中用的架，学了也是白学。

卫希颜有天涯阁的凤凰心法为基，而傲家的修心法正是自易义，合了伏羲之易和之，其在髓绝非姚谷二族的太极功法可比——在修者中，武功和拳法之类都是末技，所谓武武，指的就是以武，才是凌绝的峰。所以，只要不是创立如同心法、惊雷心法这已踏半边门的武心法，只是创一武功，不需要呕心沥血的耗时耗力。

卫希颜却躲了个懒，正好叶清鸿从韶州回来，便将这任务给了她，说什么“悟始于创功”，又提诸多要求，既要打拳的姿势，又要修习后的形，还要合乎女盛衰的质，等等，归总一句话，就是要创一只能女修练并且容易上手的功法，当然更得摒绝练不好或练得不对就“走火”的危险，毕竟只是用来防，不是培养武林手。

叶清鸿确实是武学天才，卫希颜说她“悟仅次于白轻衣”，这绝非溢之辞，两月不到功法形便成，又用一月行完善，到朱雀书院开学时已教会十余名女护卫作为术课教习，以引导术、吐纳术为静功，合飞禽游鱼之姿的招式，并创太极推手，综合擒、拿二技，李清照观后击掌而赞，：“外柔于形，济于刚，诚为女所适也！”

这次行前，叶清鸿已创了完整的跌、掷、打三技，每技三招，共九招，这是中段功法，适合初段功法修习有成并且年龄较的女学修炼。

她过多年杀手，杀手讲究的是动作简单而致命，所以这九招也简洁利落，既可，又有很的技击，非常符合以柔克刚、以巧制力的要义，若非卫希颜要求姿势优，她费的心思至少可省去一半。

但这功法在她中，实属浅不当一提，最初卫希颜因她所创而命为“叶氏太极手”，被她一个刀杀回去，冷声说“留名丢人”，呛得某人半晌说不话，遂改名“朱雀太极手”，以与谷氏姚氏太极区别，省得人家告盗版。

卫希颜抿了茶，瞧了仍然不理会她的叶清鸿，嘴角翘了翘。

随着两人相越，她越发了解这个徒弟。

外表冷漠，里却骄傲。这骄傲，不是没有经历过什么挫折的骄傲，也不是地位份的骄傲，而是剑客的骄傲。

剑客的中，只有得起自己的剑，只有值得自己剑的对手，只有永无止境的剑追求，只有孜孜不倦的剑修行，除此之外，无关之人、无关之事，尽是尘土。

显然，为朱雀书院的女学

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