但朝野鲜少有人知，这位当朝名士竟和名的现任宗主是学同门的师兄妹，只不过，一个是文武兼修，一个却是专研文而不攻武。

朝廷诏征辟他为太学博士，苏澹领旨执教，却辞却职俸，因此赢得清名，朝野赞誉他“治学不慕利”，其后又兼凤凰书院的客座经讲教授，在太学和书院主讲和，讲学妙趣横生，又浅，得学生，尊称明镜先生。

苏澹十九岁即中士，但只在太史局任官一年便辞官而去，从此四方游学友，和洛名士尹焞、邵伯温、朱敦儒等人以学论，又和杨时、胡安国等儒学名家论经辩，更西蜀和谯定论学，行迹遍历大江南北，声名也闻于儒林，却隐逸不世，直到建炎立朝，方以的社首赫然现于人前。

他随意地靠在榻的围栏上，一只修洁白的手掌握着黄铜棋盅，不不慢地摇晃着，姿态悠然的好似一幅画。

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此时名可秀和苏澹玩的正是双陆中的一有名派——广州双陆。广州双陆的玩法是由双方各执十五粒椎形棋称为“”，棋分黑白，又有两枚骰，由黑白双方掷骰，据骰的倍数行棋，以拈先尽为胜，即最先将对方的棋全移离棋盘者为胜。

大宋最有名望的苏氏有两支，一为眉山苏，即苏洵苏轼那一支；二为泉州苏，即哲宗朝宰相苏颂这一支。

和名可秀棋的男年约三十五六，穿了月白暗纹锦的衽宽袖襕袍，没有幞，只用的绸带束着发髻，柔的飘带垂落在肩后，丰采致致。

苏颂通经史百家，学识渊博，举凡图纬、、五行、星历、山经、本草无不钻研，而尤以经学、天文学和医药学成就最著，苏颂七都是饱学之士，尤其孙辈中了个不拘于行的苏澹，几乎承继了祖父的博学多才，不仅经学醇，同时于、五行、算学、天文、地理等方面也颇有造诣。

一层又一层。

这人正是社的社首，当朝名士苏澹苏云卿，号明镜，于大宋名门苏氏。

两人这会的是双陆，原名“波罗戏”，据说源自天竺，在三国时代中国，南北朝时盛行，唐代风行权贵阶层，宋代更加普及，在繁华城邑的茶肆里，多半都会备三棋——围棋、象棋、双陆，供客人消遣玩耍，不仅在大宋风行，就连以前的辽国和现在的金国都有很多权贵是玩双陆的手，并分了很多派。

若论经学造诣，苏澹于和，而名可秀于，当然，两人对法家、家、纵横家等杂家之学也多有涉猎，因而闲暇之时经常探讨学问，多有获益。

院最前的枫树置了一张蝙蝠云的围栏榻，名可秀和一个容貌十分俊雅的男对坐棋。着面的铁丑静静地侍立在榻后，手中拿着炭笔和板纸，似乎在记棋路，又似乎是在记筹。几丈开外起了红泥炉煎茶，名雅时不时端着漆盘上前换茶，又悄无声息地退将开去。

这广州双陆的妙在于技巧和运气各占一半，由掷骰决定棋路

两人一边棋，一边研讨着经义。