时引起了博多轰动，听说消息的日本百姓都纷纷拉着女儿跑了来。

“轰！轰！轰！……”

一百二十多艘战舰启开舷炮门，齐齐发礼炮，在震耳聋的响声中，岸上的日本百姓带着敬畏的神，看着他们难以想象的庞大舰队驶博多湾……

随后，人们的仿佛死寂的火山突然爆发来，很多人拉着自己的女儿使劲向前奔跑，就像看到鲜血的蚂蝗一般扑向了码。

纯的宋人啊！还是最悍的军！

随着战舰距离码越来越近，岛上的呼声越发扬，手臂挥舞得越发有力，有的日本百姓将女儿负在背上，力图让英武大的天朝师看到“人在此”……

站在船首的叶清鸿听到岛上渐近的叽喳声，表有些疑惑地回眸，问卫希颜：“……何谓‘渡’？”

正在船准备锚的一名亲卫嘴搐了，赶低当作没听见。

他是明州人，城里有来自倭国的商人，这些倭商都带着自家的女儿或是别家的女儿来到大宋，据说是过来渡的……他当然知“渡”是什么意思。

卫希颜扑哧笑，然后：“咱们大宋的不好，太过矮小，所以要引健的北、西和大来，希望混血后的更优良，这些拿来的就叫‘’。”

她扫视后雁翅般侍立的亲卫，用一揶揄的气：“在岸上这些倭人里，大宋战舰装的就是一大批健的，还是军哩。”

“……”众亲卫的脸都绿了。

他们才不要当“”！

叶清鸿看着岸上那些矮小的倭国人，表有些无语。

卫希颜心，在没有现之前，不能实现“一杯健一个民族”，通过方式改变基因也算是一项国策嘛。

当然，若往里查究，是因为这个民族拜伏者，所以利用、学习者的一切大，来改变自己的一切弱小，那是想当然而应该的，这是一骨髓的思维引导行为模式。

所以，对倭人来说，“渡”并不可耻，这是一追求大的方式。

真是一可怕的思维模式！

所以，必须要教导这些岛国人，知什么是德、廉耻，什么是节，当很多固的思维被打破时，这个民族的灵魂就改变了。

作者有话要说：备注：

1、什么是摄政关白：

古代日本不是一个完全集权的皇朝，天皇的权力乃至婚姻也要受到诸多制约。藤原氏北家一（简称藤原北家）是平安朝最大的权门贵族，不仅拥有大量土地和财富，并且是“外戚专业”，专门将自己的女儿嫁给历代天皇，然后安心地天皇的岳父、外祖父，代理天皇总摄天大政。

当天皇年幼不能主政之时，朝政便由藤原北家任太政大臣的族控，是为“摄政关白”，这外戚掌政的模式在日本叫“摄关政治”。

最早起于藤原基经任摄政，887年，刚即位的宇多天皇赋予他总揽国政全权。诏书说：“其万机细，己统百官，皆先关白太政大臣，然后奏。”

“关白”一词自，系“禀报”之意，在日本变为官职之名

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