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她嗤笑一声
:“倭人为什么怕我们?因为我们有战舰,有火炮,有
大的军队!如果没有这些杂学研究
的技术,战舰怎么造,火炮哪里来?
卫希颜仰了仰
,换了舒适的姿势坐在唐式圆腰胡床上,以一
隐
嘲讽的语气
:“只要有人类的一天,只要有利益的存在,争斗就永远存在,而国与国之间的侵略和纷争也永远不会停歇。
他们虽然是文人,并且都有举
的功名,但已经不完全是文人,更确切的说他们是大宋的儒商,接受着儒家的思想,接受着儒家的
“倭国人为什么学习大唐?是因为被大唐的丝绸、瓷
等华
的奢侈品
引,然后才有遣唐使访唐,学习大唐的文化,这就是实用技术为
神文明开
。反过来,技术转化的军事实力又维护了文明,不为外寇所欺,使文明得以传承并教化海外,所以,这些实用技术又是文明发展的卫士。”
。富直柔愣了
,
:“国师这话何意?”
她扬起眉
,“天朝上国不是
中喊
来的,后面有文明和实力在垫底。没有足够的底气,所谓的天朝上国那就是自欺欺人。我们的文明确实很悠久、很
大,它是我们的灵魂,但只有灵魂还不够,必须还有容纳灵魂的
,没有了实用技术,就等于没有力量的
,被人一打就趴了。”
岑之仪、贺章良、米希孟三人却是听得津津有味。
“那些空谈教化的士大夫,只知
挥着儒家经籍讲文明,却不知
,
暴野蛮的武力之
,文明可以灰飞烟灭。要和
盗讲文明,必得先用实力震慑,打怕了他们,然后才是坐
来讲经讲
谈文明。”
“朝中一些文官动辄说‘奇技
巧’,对杂学不以为然,这是鄙陋之见。经学之
固然重要,它是我们这个民族的灵魂,但技术之
亦不可偏废,它是文明发展的先导和卫士。
“试想一想,如果倭国人也学习了这些杂学,掌握了这些实用技术,他们还会像现在这般顺服地俯首拜服吗?”她手指轻叩几案,“笃笃”声仿佛敲在众人的心上,“他们会用这些技术来
大自己,然后攻打大宋,就像契丹人、党项人和女真人
的那样,觊觎中原的资源,抢掠中原的财富!”
卫希颜的目光越发
邃,“换句话说,倭人的私学教育教的是实用学,也就是为我朝许多士大夫所不屑的杂学。但就是这些杂学,能让我们大宋的船只最先
,能让我们大宋拥有那些外番梦寐以求的丝绸技术、玻璃技术、制糖技术、棉织技术,等等。也正是这些实用技术,让我们大宋
在世界贸易的前导地位,源源不断的贸易财富使得我们大宋更加富
,让海外诸番都拜服在我们大宋的商品之
。”
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卫希颜目光有些幽
,“正因为选官制度主要依靠世袭制,这使倭国的私学教育没有把培养学生参加科举考试作为主要的教学目标。也就是说,相比我大宋的官学私学都以求取功名为主的教育,倭国的私学教育少了这些功名、仕禄心,反而将教学的着
放在了普及文化和钻研‘有用’之学的理念上……”
富直柔和张致远却听得心中凛然,只觉卫国师这话倒似专门说给他们听,让人刺心。
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