家学者中，“”非王，奇技巧尔。

当然随着格学科的影响增大，现如今很多儒家学者已经在转变观念。

便如名可秀说的：形而上德，形而利。君形而上，自不息。

坐在台的格学科的学们已经眉飞舞起来。

——只读经，能当饭吃么，嘿嘿嘿！

——没有‘形而’，‘形而上’能推及天么，嘿嘿嘿！

便听名可秀：“君，人善。政于心，心于仁。天至善，则政隐治臻，圣人久于其，而天化成。”

名可秀铿锵结语，“王霸之，唯以心主。政不于心，当伐。义不凌于利，当伐。不凌于霸，当伐。择而固执，君之责也。固仁之本，敬也。之天，尚也。”

不符合德的，不符合仁义的，就要站来挞伐，这是君应尽的责任。

君以仁心为本，批判挞伐政治和政治人，这是必须要尊敬的。

在以为治的天，这应该是学者的风尚、士大夫的崇尚。

台上的稷学者们都微微，无论他们是否赞同名可秀的观，但她的这学者品格却是让他们赞许的。

胡宏心中缓缓吁了气：名枫山，之持正，可谓君。

掌声再次烈响起。

赵昚心中噫叹一声，只觉受益非浅。

如何评价周光武帝柴鉊，他觉得已经找到了方向。

赵昚心中再次遗憾名可秀没有成为他的经筵讲经学士——学士院的激烈反对，有多少是于她是女的原因呢？皇帝陛觉得，学士院在对待学问的态度上应该学习稷学的纯粹。

☆、稷盛会（六）

就在稷学论学的一天,无数双睛关注着这座宏伟的殿堂。南北两国的读书人加起来有近百万众,但能参加这场盛会的不过万分之一,更多的人只能等着报纸的报——也亏得有报纸的存在,才能让天南海北的读书人目光聚到同一场盛会。

已经致仕的兵参政朱敦儒居洛老家里,这位稷学者今年已经七十五岁,上一届还去杭京参加了学会,今年却是被儿孙们劝住了,生怕他老人家在路上有个好歹。朱敦儒只能着金属老镜看报纸过瘾，一边看一边叹,“胡文定（胡安国谥号）后继有人呀。”“名枫山后生可畏呀。”……

杭京城外的一座田庄里，已经八十岁的前司农寺卿陈旉躺在院里的椅榻上，听孙女陈文慧读报纸，听完微微，“形而上，德利，中慧说得好。不可缺一呀。……大公党，天为公，心不能丢。卫国师还是急功近利了些。有中慧在，甚好。”

他呼着从田野方向来的带着几分泥腥味的空气,又闭上叹息，真想再有十年啊,“……亩产六石还是太少了。”

在稷学会结束的半月，这位一生都致力于农学和躬耕实践的学者带着遗憾辞世，临终前对名可秀笑说：“中慧，你要活久。至少，亩产十石了再来告诉我们。”名可秀忍着悲痛笑说：“好。”其后，名可秀从自己

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