对他们行征讨。现在晋国三家向天请封，天又批准了。他们就是奉天命令而成为诸侯的，谁又能对他们加以讨伐呢！所以晋国三家大夫成为诸侯，并不是晋国三家破坏了礼教，正是周天自已破坏了周朝的礼教啊！

呜呼！君臣之间的礼纪既然崩坏，于是天便开始以智慧、武力互相争雄，使当年受周先王分封而成为诸侯国君的圣贤后裔，江山相继沦亡，周朝先民的孙灭亡殆尽，岂不哀伤！*

[2j初，智宣将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。鬓大则贤，御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，毅果敢则贤；如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。

[2j当初，晋国的智宣想以智瑶为继承人，族人智果说：“他不如智宵。智瑶有超越他人的五项，只有一项短。发大是，于骑是，才艺双全是，能写善辩是，毅果敢是。虽然如此却很不仁厚。如果他以五项来制服别人而不仁不义的恶事，谁能和他和睦相？要是真的立智瑶为继承人，那么智氏宗族一定灭亡。”智宣置之不理。智果便向太史请求脱离智族姓氏，另立为辅氏。

赵国的大夫赵简的儿，叫伯鲁，幼叫无恤。赵简想确定继承人，不知立哪位好，于是把他的日常训诫言词写在两块竹简上，分别给两个儿，嘱咐说：“好好记住！”过了三年，赵简问起两个儿，大儿伯鲁说不竹简上的话；再问他的竹简，已丢失了。又问小儿无恤，竟然背诵竹简训词很熟习；追问竹简，他便从袖中取献上。于是，赵简认为无恤十分贤德，便立他为继承人。

简使尹铎为晋，请曰：“以为茧丝乎？抑为保障乎？”简曰：“保障哉！”尹铎损其数。简谓无恤曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋为远，必以为归。”

赵简派尹铎去晋，临行前尹铎请示说：“您是打算让我去丝剥茧般地搜刮财富呢，还是作为保障之地？”赵简说：“作为保障。”尹铎便少算居民数，减轻赋税。赵简又对儿赵无恤说：“一旦晋国发生危难，你不要嫌尹铎地位不，不要怕晋路途遥远，一定要以那里作为归宿。”

☆、第五十四章 心急吃不了豆腐

季瑶未免有些怀疑刘珣的用意，可是此刻也不方便明说，顿了一顿，便见刘珣将一张写有地址的字条到自己手中，轻声促：“快走吧，我们分开去找，一定能找到你母亲的，这么多人一起帮着你，你还有什么好担心的？”

见季瑶中分明有迟疑，刘珣再次开：“这个时候你就不要想别的事了，也不要怀疑我的用意，先找到你母亲再说吧。”

季瑶打开手中的字条，只见上面写的是这些日江楚绣现过的街，足足有七八个，主要分布在金陵城东南方向。

从这些街之中，不难看定王派去的人有多缜密，竟然连那样小的街都能找到，季瑶觉得奇怪的是，定王为什么这么着急地招江楚绣？

既然他这么着急地想要在短时间找到江楚绣，那就说明一定是有极大的事，何以会在找到关于江

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